而今我们的意识形态已经不仅仅是社会主义还是资本主义，因为无论什么主义，用邓的话说住老鼠很重要，而且我们骨子里也知道我们现在究竟走的是什么路，所以我们的形态所定格的无非是经济既然走了这条路，政治是否要跟上

而今我们的意识形态已经不仅仅是社会主义还是资本主义，因为无论什么主义，用邓的话说住老鼠很重要，而且我们骨子里也知道我们现在究竟走的是什么路，所以我们的形态所定格的无非是经济既然走了这条路，政治是否要跟上

然后我们又走了革命老区———平山县，整个活动历时三年。现在我们的衡水分院，又开展了一个“为衡水扫盲”的活动，白内障治疗500元钱，成本都不够，但是我们为社会公益活动尽了自己一份绵薄之力。

三、向近人作见证，十多人得福音在世俗人眼里，儿子度过了多病、短暂甚至卑微的一生，受人轻视；但在母亲心中，自从认识了天主，儿子的生命就已得到改变，他天真、淳朴，就像一位天使来世上走了一遭，如今已回归天乡，

你走了风一样的快像你每天的出行风一样的快记得五十年前你那青春的脸庞记得五十年间你的笑你的疯记得大丁的歌声记得Jerry的暖暖的美语记得拍片时的仆仆风尘记得记录历史、现实的用情用心你踏着利玛窦的脚印来到中国你以当代最有影响的传教士而离去停下你匆匆的脚步身影定格于大大的中华原题目

我们在沙漠中，朝着地平线上的一个小点儿走了两英里，我们不敢肯定那个小点儿是不是我们的目的地，只有到了那里才能见分晓。

姚进平走了，从他接受洗礼的那一刻，他就有了一个尊贵的身份——天主的儿女，他的生命就得到了改变，他的灵魂就得到了净化，他是不幸的，却又是那么幸运，他真的好有福气。

利玛窦神父在中国传教之所以能够取得成功，在于他走了一条本地化或者“中国化”的道路。他尊重中国传统文化和礼俗，他学习中国的语言和文化，在传播西洋科学和文化的同时传播天主教。

(若8:8)结果，“他们一听这话，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。”

曼姨去世后的几个月，姨夫在锄地时突然倒地，再也没有醒来，妈妈说姨夫是好人，就是命苦，当了一辈子护工，没负担了，自己却走了。