例如，许多年轻人既过西方情人节，也把七夕当作中国的情人节过，毫无违和感。对他们来讲，无论西方节日或传统节日，都只是一个可供娱乐消费的日子，真没想那么多。

据了解，1933年原先到肖江过主日的教友由于发展快，便从肖江天主堂分到渎浦，于渎浦横浦村曹宅建堂，在几位老先生的带领下，使许多外教人认识天主从而进教。但1955年因挖塘河被拆。

我们在纽约林肯表演艺术中心所演奏的‘无辜者苦难’交响乐，受到了许多犹太经师的喜爱。

母佑会埃塞俄比亚的传教士吉罗托修女指出这悲剧发生在非洲东部许多地区，影响了所有人民。本台访问吉罗托修女，请她谈谈关于当地的情势。

答:这祈祷意向的内容并不是圣父教宗新的呼吁，因为它包含在教宗许多的著作和讲道中，即需要将人置于经济活动的中心。除了人之外，也包括自然和宇宙。

山东梁山吕屹口天主堂在神父的带动下，教友们执行耶稣的教导：“你们到普天下去，向一切受造物传播福音”，堂区秧歌队敲锣打鼓，英姿焕发走向广场，穿大街，走小巷，队伍有二十多人，服装统一；动作、鼓点统一，受到市民的热烈欢迎，吸引许多爱好秧歌的外教姐妹参加

雷尼枢机（Ruini）：「要给社会一个强有力的信息，文化世界受有许多其他问题及需求所压迫。」　　给纳匝肋耶稣的问题「你们说我是谁呢？」

伊拉克的基督徒人数相比其他宗教团体，特别是穆斯林信徒来说，属于少数派，这让我们要面对许多其它的困难。不幸的是逃亡的现象没有停止，在摩苏尔、伊拉克北部及首都巴格达各地区继续存在。

在当天礼仪的福音中，许多门徒认为耶稣的话生硬，窃窃私语，起了反感，最终离开了老师。

或者它们是封闭的团体，将许多命令加诸在信徒身上，如上主对法利塞人所说的那样呢？　　教宗还说：封闭的团体只相信自己，在与权力、金钱的妥协中寻求安全，并且侮辱和判断他人。