慰问电说，中国佛教界同仁对这些国家人民遭受的灾难感同身受，并愿本着佛陀代众生受苦的精神和他们共度难关。中国佛教协会“相信贵国政府和人民一定能够战胜灾害，克服困难，重建家园”。

五月十二日，正式易名“夏沙静修中心”的首次静修结束，阿尔布开克表示：“我们相信，要拯救战事频仍的世界免於灾难，更新家庭是不二法门。”

它使我们学会同情他人的苦难，学会正视灾难，学会感恩；它使我们少了一些埋怨，多了一份关爱；它使我们学会了感恩，懂得了感谢，感谢在危机中看到的友爱与平和，感谢并珍视我们拥有和得到的一切。

这些日子甜蜜而又温馨，使人神采飞扬，春风得意，但我们往往会乐极生悲，一个人必须头脑清醒，有未雨绸缪的先见之明，也许不经意间，灾难、疾病、烦恼就会悄悄地走到你的身边。想要挫折吗？

面对全球环境灾难的威胁，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中鼓励众人秉持整体生态的观点看待生态问题，因为「一切都紧密相关」。图尔克森枢机指出，教宗方济各并非首位关注生态课题的教宗。

再説，使用核武器也会导致严重的人道後果和环境灾难。教宗也忧心地提及大量核资源用於军事目标，却没有用於更重大的优先目标，其中一项就是促进2030年可持续发展议程。

1945年，一颗原子弹投向广岛，给那片土地带来毁灭性的灾难，然而有一个十六口之家却幸免于难。修伯特·什发神父（Fr.H.SchifferS.J）就是这个家庭的一员。

一个人拥有中等程度的财富是幸福的最好保证，极富有和极贫困都易遭受灾难，中等财产的拥有者比较稳定，较少遭到灾祸，并可以保证自己的身体健康、生活安定，家庭和睦。

如同早已宣布的那样，教宗召集了世界各地主教团主席明年2月一同开会，而教宗最近在《致天主子民信函》中的话语仍在回荡著：「我们回应这殃及许多生命的灾难的唯一方法，是要把它当作关乎我们天主子民每个成员的任务。

坎波斯蒙席和美国主教们一起向拉丁美洲和全世界揭露我们这些移民和难民兄弟姐妹们的痛苦灾难。是到了为他们伸张正义的时候了，让每一名男女老少都有根据自己的需要移民的自由，改善自己的生活、为社会做贡献。