教堂内左面4幅字画，1幅是义人的口，是生命的泉源；恶人的口，是残暴的渊薮。仇恨引起争端，爱情遮掩一切过失。

教宗说：圣人们之间的共融是我们信德中最令人欣慰的事实，它提醒我们：我们并不孤独，在所有属基督的人之间存在生命的共融。

因为，在遥远的他乡，有一个年幼的生命因您的奉献而充满希望……贫困地区的学生挤坐一间简陋的教室来信选登：基金会的兄弟姐妹：　　你们好！愿即将复活的耶稣基督赐给你们复活的喜乐和平安。　　

教宗念及当今世界上的「许多冲突、不公和迫切的人道危机」，敦促所有基督徒成为「真正的传教使徒，将基督救赎之爱的喜讯带给这个急需修和、正义与和平的世界」。

（若一4；8）高神父说，我们与天主的关系是爱与被爱的关系；我们爱主爱人及工作、生活的动力全寄于被爱的经验中，全在天主的爱内，因着天主之爱而获得无穷的能量；我们的圣召就是活出爱。

教宗继续说，人是一个行走的受造物，需要不断地走出去：从离开母亲的子宫，到走出一个年龄段而进入另一个年龄段；从走出父母的家，直到离开现世的生命。

为了找到耶稣，需要设置一条不同的路径，即耶稣的道路，谦卑之爱的道路。对我们而言同样如此。像经师那样只知道耶稣出生的地方是不够的，还需要去祂那里。像黑落德那样只知道耶稣出生是不够的，还需要与祂相遇。

教会并没有提供技术上的解决办法——正如《在真理中的爱德》所指出的，教会有责任用真理之光和耶稣基督之爱的热情照耀人类历史”。

谈到基督之爱时，我们无法以言语表达。他是如此降卑自己，毫无抗拒地承受每件事——无数人对他的冒犯、亵渎和冷漠——即使只是为了不让任何人失去聆听他伤口之内心跳的机会。

“圣人具有完整的形象，他们生活在对人类和基督徒的热情之中，充满著对超性生命的渴望，如饥似渴地追求正义、天主之爱和对弟兄姐妹的关怀。”