因为它一再说到，我们必须使这个世界更合乎人性；并说，这个理想的实现，正是教会在现代世界所负的使命。

我们看到这几年来，国际形势并不是很理想，欧美跟我们中国的政治、经济、文化的冲突有在加剧的迹象，港台这几年的发展也出现一些微妙的变化，包括这中间基督教会的一些参与，引起了大陆舆论界、政界和社会的一些思考。

对教会和世间来说，修道院始终是一个打动人心的共融标记，是寻求上主及灵性生命的理想处所，信仰的学校；是学习、交谈、文化交流等的真实场所，以建树教会及人间城市，由之而展望天国的城市。

我们应该成为神父的典范，帮助他们成为我们心目中理想的神父。　　今天的司铎渴望找到具有人际关系技巧的人性化主教。他们希望主教是一位关心自己，并与自己建立亲密关系的主教。

虽然，从现代化的叙事来看，基督教在中国近代仍是作为推动现代化的一个重要的力量，但它究竟如何在中国文化境域中发展，这个根本性问题，解决得很不理想。第二，合儒易佛路线中的易佛应该加以修正。

后来，她参加了神学培训班，因为年龄偏大、成绩也不理想，还是被淘汰。于是，她继续做女佣。一边生存，一边攒钱。1930年初，她又靠近卫理公会。

[Shorter,TheologyofInculturation,18.]从第四世纪开始，教会采用了罗马文化观念，并视其为普世唯一的理想文明，其他的都是野蛮的。

首先，就政治整合而言，南京政府是对孙中山自1912年制定共和约法以来，试图建立一个中央集权的民族国家、并以军事手段统一国家的理想的实现。

此意是超我在长期酝酿中形成的，是自己一理想的风格，是受幼小时父兄师长的解说、示范，以及长期见到的许许多多碑帖的影响而形成的。它给自我一个努力的方向，要在笔下实现，还要靠自我的实践和大胆的尝试。

就是日常生活的劳苦和烦恼，工作的不顺利、考试成绩的不如理想、身体的不舒适、天气的冷热、他人的批评、妄断、慢待、误会、诽谤、欺负、冷淡无情，家庭或团体的不和睦，小小的意气和争执；个人本性的缺点：嫉妒、忧愁