这份有关传教的工作更加拓宽了他的视野，也更大地激发了他福传的渴望。据说，他在去世时嘴里不停地说着传教！传教！传教！

第四步头脑中要清楚地察觉出，是什么因素激发了你对色情产品的欲望。例如，是否当你感到孤独，或愤怒、悲伤、心灰意冷，甚至饥饿时，意志才变得更脆弱？是否是你饮酒后抑制力下降，更容易色欲大发？

宋福军说：“信仰改变了我的自私，信仰激发了我的奉献，信仰改变了我的价值观，信仰给我撑起了一片蓝天，在奉献中我开心，在付出中我快乐，在与基督同行中我收获了新生、意义和幸福。”

卡特总统说平民怎能上这最高级机密的飞机，海斯堡神父则激将他，我以为你是三军总司令呢。最后，美国国防部长让海斯堡神父参加宇航员的各项测试，于1979年登上了黑鸟，时速达到2200英里，再创世界新高。

事实上，人与人之间第一个共融的形式，就是一男一女在爱的激发下，决意永久结合，共同建立的新家庭。然而，地上各民族同样也蒙召唤，在彼此间建立适合于人类唯一大家庭各成员的团结与合作的关系。

这时他想起了景县教堂，通过介绍他认识了当时的本堂骆利民神父，骆神父对圣经很专业，通过他的讲解，王惠民心悦诚服，发现自己对人生、知识都了解得太少，由此激发了学习圣经的兴趣，同时对天主教也产生了好感，于是他开始参加教堂里的学习班

马志刚激动地说。有一次，春节将至，老人院做菜的油没了！而这时马志刚夫妇手里的钱已所剩无己，这可咋办？正发愁时，榆次本堂牛效平神父打电话来，他和几位神长教友要来看望老人们。

这一声肯定，如同一颗投入思想湖泊的石子，激起了层层涟漪。它并非源于感性的冲动或神秘的启示，而是深深植根于他一生对物理定律的沉思与洞见。杨振宁以他至为熟悉的麦克斯韦方程组为例，赞叹其“妙不可言”。

他认为宗教随着社会的复杂化而逐渐向前进化。宗教在世俗化的影响下已经变为主要是私人的事情，但这是一种积极的变化。因为宗教私人化使宗教受到组织化较少的控制，个人有更大的自主性去创造自己的意义体系。

手淫与性的节制刘易斯（C.S.Lewis，19世纪英国著名作家和护教家）在回答一位青年有关手淫的问题时说：对我而言，手淫的真正邪恶之处在于，它合法地使用这一方式激发人的胃口，引领一个人走出自我，在虚拟的另外一个人性中去满足他自己的人性