新城村、青阳村、孙家堡、解李村、老城村，本次活动堂区在北张村南口、青阳村南口、孙家堡南口、解李村广顺超市门前　　搭建了小祭台，沿途热心的村民们在各自门前摆设了圣像、蜡台和鲜花，还有的村民给游行的人员送水送各种小吃

水和油无法混合在一起，它们总互不相容。自称是基督徒，活得却如同异教徒，这就是一个自相矛盾的文明的结局。

在水的问题上也如此，他们正在为不久的将来寻求将海水变为饮用水，甚至将湿气转化为饮用水的方法。2月5日，教宗与塔伊布大伊玛目签署了关于兄弟情谊的联合声明。

当一位议员告诉特首近来民望“插水”（下跌），“可以与时下下滑的股市相比较”时，曾荫权听闻，流露出不悦的神情，他大声叹气“唉——”，而后伸手从西装左边内袋抽出一张粉红色小卡片，匆匆看了一眼，又将小卡片放回西装

太原教区音像福传组的岳怀领、赵晋良、吴国荣、张悦林、冯莲英、方根庆6位兄弟姐妹前来榆次总堂“送水解渴”，进行了福传交流互动活动。他们以音像进行福传，很吸引人，效果非常好，很值得推广和学习。

我们看圣经中耶稣是在门徒的要求下教了天主经，在圣母的祈求下，显了第一个奇迹——变水为酒，而且许多的奇迹都是经过别人的祈求，耶稣“主动”显奇迹的情况不多。一广告语这样说：大家好才是真的好！

我们不知道这个“耶稣”会不会变水为酒，不知他会不会治愈癞病人，但我们透过理性知道他是假的，因为耶稣说的明白，“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。

随后，任大海神父于17日晚又返回西宁，着手组织帐篷、棉衣、棉被、食品、水等急需的物资救灾物资。

下午一路赶到水唇镇博背圣母山，并在山上拜了苦路。该圣母山落成和祝圣于2005年，历经7年建成，沿着之字形山路往上看，可见十四处苦路亭、圣心亭、圣母亭和圣若瑟小堂等建筑。圣母山落成以来，朝圣者络绎不绝。

天主不再隐藏自己，而是启示自身，一如祂在东方三贤士前彰显自己，在约旦河受洗，在加纳婚宴上变水为酒。圣子耶稣启示了天父，祈祷便是与慈眉善目的天主建立关系。教宗强调，「这是基督徒祈祷的首要特色。