我们要求所有政府保护这一不可剥夺的权利，关爱国家的少数群体」。

教宗提醒青年说：“不要忘了在你们的国民当中你们仍然是少数，那些占多数的民众也享有权利，他们正期待著聆听福音的宣报。因此，基督往训万民的命令对今天的你们依然是迫切的。

接著，教宗促请该修会融入青年的生活中，无论是被抛弃的青年，处于危险之中者、贫穷者和有需要者、被排斥和被丢弃者、丧失权利和失家者。

和平抗议是个神圣的权利，是在人类历史的洪流中社会进步的必要元素。然而，「暴力截然不同。

因此，加拉格尔总主教阐明，早在1919年，圣座就已经坚信友爱的原则不能遭到反犹太浪潮的践踏，并祈愿宗教的权利能受到尊重。

事实上，需要警惕这种服务能退化为独断专行、有时是专制的危险，对人的良心或灵性滥用权力，这也是性侵的沃土，因为不再尊重人及其权利。

也因此，爱和权利得以结合为一，以至丈夫和妻子必须彼此相爱，因为这是他们两人自然的要求。在夫妻两人身上，爱是他们两人自由寻求对方益处和子女益处的结果”。

教宗强调：“当这样的实用主义与反宗教及相对主义的潮流勾结时，必将演变为否认基督信徒在公开辩论场合中有发言的权利，或者借着控告基督信徒企图维护特权，而否认基督信徒对社会的贡献”。

答：从天主教这方面来说，就是以色列政府必须再次实际承认，在以色列国家诞生之前，天主教会在以色列已经拥有的权利。这是基本要点，其中特别关于税收、物质和产权问题。

教宗又说：“每个企业首先应该被视为人的团体组合，这个组合内部的每个人的权利和尊严都应该受到尊重。人是经济活动的中心”。每个企业都以盈利为目标，但是生财应该有道，合情合理。