他援引«在真理中的爱德»通谕中的思想进一步解释说：正因为这个缘故，让人人都有工作始终是一个优先目标，在经济衰退时期，也该如此。　　

在整个教会历史中，教会从来没有经历过长时期的宁静：在平安和安宁时期过后不可避免的会出现不和谐与磨难。但是，尽管在这种境况下，教会始终在言语和行动中宣讲天主的真理。　　

在最困难的独裁专政时期，特别是在雅鲁泽尔斯基将军实施军事管制法镇压自由团结工会时，格莱姆普枢机劝勉波兰人避免兄弟间的杀戮暴行。　　

一位匿名的中国牧者表示震惊的同时，透过信德网呼吁中国各地教会在此特别时期，要特别为教宗本笃十六祈祷，与其在祈祷中同行。

教宗最后说：让我们为祖父母祈祷，在迫害时期他们常常是传播信仰的英雄人物。今天，让我们祈求天主赐予我们保护、聆听和崇敬先祖及祖父母的恩宠。

教宗指出，祈祷的效力能帮助人分辨生命的每一个时刻，对耶稣怀有希望，注视末世时期。　　教宗就如何善度当下和准备末世提供两项建议：祈祷和希望。祈祷和分辨有助于了解生命中的每一个时刻，把人引向天主。

12月3日，彭纳基奥总主教访问柬埔寨的第二天，他在离磅湛120公里的地方祝圣了一个新圣堂，弥撒中，24位望教友行了进入领洗前3年准备时期第一阶段的礼仪。随后，总主教探望了当地的越南教友社团。

当我们在使用“教会年”或“礼仪年”一词时，并不是有意地创造一个与“世俗年”相对应的词，而是意味着，天主教会的不同节日和庆日在一年的不同时期被基督徒团体所庆祝。

经历了清朝时期的两次地震，和乾隆四十年（公元1775年）的火灾，损毁严重。直到1860年第二次鸦片战争后，才重新开放。1900年在义和团运动中，南堂又一次被烧毁。

1966年后文革动乱时期，教堂停止宗教活动，且被工厂挤占使用。由于工厂的使用和文革期间的损坏，1980年重新开放时，原来的若瑟堂已破烂、残旧不堪。