题为《真福》的记录片，全长十七分钟，共有英文、印度文和孟加拉文三种文字。它以纪实的手法，向人们介绍了德肋撒修女被世人所爱戴、并得到普世教会崇敬的原因。

耶路撒冷拉丁礼宗主教公署介绍，二O一五年九月二十六日，以色列的基督信仰团体纷纷聚集在约柜圣母朝圣地举行感恩圣祭，其间还采用了犹太文圣歌。

如成都教区已故的李熙亭主教、刘显儒主教；乐山已故邓极洲主教，现任罗笃熹主教；南充教区已故的俞郁文主教、黄渥泽主教；宜宾现任陈适中主教；西昌已故的谢朝纲主教……四川有众多老神父亦从此毕业。

本报综合讯，今天6月9日，有辱中国天主教广大神长教友信仰感情的电影《达•芬奇密码》终于在各地被叫停。从今天零时起，该影片在全国范围内被正式禁止放映。

接着，科赫枢机强调了大公运动旅途中的三大面向。第一是爱德的对话，其内涵是维持不同教会之间的友谊关系，有助于克服成见。第二是真理的对话，也就是从神学的角度分析历史上导致分裂的争议性问题。

传教士在抗日战争时期的贡献，也应该让中国人有所了解，像文致和主教及同伴的事件非常典型，但有多少人知道呢？

后来约在1901年（光绪二十七年）德籍文神父调到沂水城传教，当时这里的百姓生活贫困，村民被教会慈善的事业所吸引，领洗进教者不断增多。之后，牛心村的会长侯兰带领教友砸了土地庙，全村村民都领洗进教。

　　近读“信德”副刊登载“扬州的两块拉丁文墓碑”一文，获悉1951年扬州拆城筑路时，文管会专家耿鉴庭先生在南门城根里发现了两块元代的拉丁文墓碑，以及一块刻有汉文的残存圣井栏，上镌“圣井，至元二十六年（1289

在例行的周三公开接见活动中，人数最多的一次是5月29日，当时有9万多名朝圣人士聚集在圣伯多禄广场上。那天下着倾盆大雨，教宗没有雨伞，但他仍问候广场上的信友。

文致和主教等九人当晚在全体被火焚烧了。惨案发生后，经过一系列的交涉，日军最后迫于压力，为此事道歉，被保证此后类似事件不再发生。