所以如何发扬中国传统的宗教文化，因势利导，把天主的福音传播出去，使“所有人都能得救”的旨意真正能在世界人口第一大国—————中国得到落实，是当前我国每个基督信徒面临的一个新课题。

1978年三中全会以后，政府落实宗教政策，教产开始归还，由李建唐神父担任本堂工作，到1985年，教会形势渐渐好转，苏溱神父任本堂后开始建堂。

虽然他走起路来气喘嘘嘘（因为他患有矽肺病、气管炎、关节炎），但为了教产，他舍去了自身的一切，用他的话说就是：“主受的苦难比我大多了，我一定要把党的政策落实到底，教产收不回，我的奔波就不会停止。”

２０００年落实教产政策，交回教会。教会收回后，在破壁断垣的基础和砖瓦结构的房屋框架上，加以维修，使之焕然一新。当天，又有一批修女复愿和入初学。（卢亮超）

对基督的信仰只有当它落实表现在的日常生活中，他才是超越的。只有在日常生活的基础上实现的超越，才是实在的、有内容的超越。　　我们只有一个生活，就是日常生活，我们的基督徒生活只能表现在这一生活之中。

1982年，宗教政策落实了，齐齐哈尔市有了教堂有神父了，但是我们信不实，还是在家里祈祷。

因此，必须落实明斯克协议，不能用胳膊肘抹去手写的字迹。

马丁总主教祝愿，在落实前两届世界主教会议的成果，以及《爱的喜乐》宗座劝谕方面，本届世界家庭大会将成为一个重要的里程碑。

宗教政策落实后，保定天主堂对教友开放，他才得知我信奉天主教，偶尔也随我进入教堂。经过一段时间的学习，2004年春，他主动找到神父表达了想加入教会的意愿，经过神父考核领受了入门圣事。

教友们把慈悲落实到了具体的生活中，而不是成为口号。有形的慈悲之门会过去，但每个人心里的慈悲之门应常常开启。