一切似乎都沦为数字。面对玛利亚的困惑和我们的困惑，教宗重申救恩的喜乐出自平凡的生活，同时提出能帮助我们接受所托付使命的3个秘诀。首先是唤起记忆，就如天使向童贞玛利亚提及天主向达味作出的许诺那样。

期望最后，希望统计资料不全的教区、不同团体和我们未能联系上的地方教会神长教友继续关注和重视当地领洗人数的统计，欢迎各地神长教友随时提供或更新贵地教会的领洗人数，以数字书写中国教会历史，并推动基层教会的牧灵福传工作

有的人苟且偷生，只求些许欢愉；也有的人在数字世界里自我陶醉，盲目拜金。

就如在其它场合一样，他重申这个原则，即"每个国家必须说明能接纳多少移民"，"这是一国政策的问题，必须考虑好，要说明'我最多可以接受的数字'。其它国家呢？

从2013年起，为了让数字更加准确，仍只统计圣周六及复活主日这两天的领洗人数。今年只有两三个教区的领洗人数是涵盖今年1月1日至复活节期间的总人数，或者2013年复活节至2014年复活节期间的总人数。

基督的教会比数字和统计的结果更为广阔无边。圣言降生成人，取了贫穷、卑微和受苦者的名号。基督指著面饼说，“这是我的身体”，祂谈及穷人时也说了同样的话语。

另外，卡恰总主教也重申，应当更加关注「网络恐怖主义，以及恐怖分子不当利用数字科技的问题」，以及「解决恐怖主义的深层原因，对策包括青年教育、个人或团体不受到排斥、消除严重的经济不平等、促进对话，以及尊重多元和共融

为了达到这个目标，当年与会的教长响应真福教宗若望二十三世的呼吁，着手检视各种时代征兆，并在福音的光照下诠释，为新世代面对今生来生及正义的社会关系等永久性的疑问提供可能的适当响应（《牧职宪章》第一部分第四号

我出生在一个世代天主教家庭，我的爷爷奶奶、爸爸妈妈都是虔诚的天主教徒，爷爷在我很小的时候就去世了。父亲是一名国民党上尉军官，太原解放后，回家务了农。在我居住的村子里，只有我们一家信奉天主教。

从早祷正式开始，由圣德兰文教团带领大家一起为国家、社会、未来发展祈祷，众人也特别为这世代的青年代祷。