第一、天主教东方礼教会与拉丁礼教会关系的若干面向（综合报告，第6号）；第二、聆听穷人的呐喊（综合报告，第4号、第16号）；第三、数字环境中的传教使命（综合报告，第17号）；第四、在同道偕行的传教使命愿景下

这些是教宗本笃十六世在2010年一些大事中的几个数字。繁忙的12个月中总是有一些困难的时刻，本梵蒂冈电台请台长、梵蒂冈新闻室主任隆巴尔迪神父回顾一下教宗一年来经历的主要事件并做出他的反思。

灵性经验的深度超越数字因此，如同伯多禄继承人所重申的，时间重于空间。

与中国社会科学院农村发展研究所于建嵘研究员的研究结果相比，这个数字明显偏低。

求天主給香港一條出路，求祂憐憫這個地方，求衪教我們一眾基督徒在這扭曲、敗壞的世代中，活出祢教導的生命！好像酵母，藏在三斗麵中，直到全部發酵。主，我們呼求你的名，求你幫助我們！

这是毫无根据的偏见，这种心态必须予以克服和弭平，基督信仰使我们摆脱这种荒诞无稽的谬说，但它仍然继续加剧年轻人和老年人之间的世代冲突。

他叫曹富贵，1945年出生于一个世代奉教家庭。当时西王俄村有一座远近闻名的大教堂——无原罪圣母堂。曹富贵从小随父母进堂念经，与教堂结下了感情。

他本人也认同解放神学的基本诉求；认为教会有责任积极参与政治和公众事务，致力清除剝削弱勢族群，造成世代贫穷的罪惡社会结构，以促進全体人类的福祉和尊严。

过去世代认为神圣的，还维持神圣，为我们也是伟大的，不能忽然完全受到禁止，或甚至被视为有害。为监督落实教宗手谕的天主的教会委员会3年后发表的训令同上述手谕也没有前后不一致的地方。

当然，拉丁文现时在教会生活所占的部分比一个世代之前小得多。它在天主教礼仪、教育和管治中渐渐消失，但这祗是一九六二至六五年梵蒂冈第二届大公会议后众多现代化改革之一。