人的欲望归根结底分两种：一是肉体的需要，一是心灵的需要。饿了吃饭，渴了喝水，冷了穿衣服，热了要求凉爽，类似这样的一切都是肉体的需要。

去参加避静是缘于看到修女分享的通知，对于灵修陪伴与心理学相结合的心灵辅导早有兴趣，蒙主恩佑得以成行。

保禄六世教导说，传福音的热诚来自圣德，来自充满天主的心灵。被祈祷，尤其是对圣体圣事的爱所滋养，福传反过来又增加了福传之人的神圣性。（参考《在新世界中传福音》，76号）。

祈祷的语言要通俗易懂，结合安谧默想的祈祷，深深触动着游客们的灵魂，让从吵杂、喧嚣的世界来到这里的游客们有一种别样的心灵沐浴。

今天我们还该摇晃着我们的心灵的树枝，和儿童们一起高呼说：因上主之名而来的、以色列的君王，当受赞美！（克里特主教圣安德肋讲道集）

他认为，耶稣基督的复活不仅带给我们盼望，更正要的是，我们要借着耶稣基督的复活，复活我们的心灵，进而在现实生活中改变我们的世界观、人生观和价值观，通过我们的言行影响和改变周围的人，引领更多的人认识基督，皈依天主

像东风来自海洋，像泉水流过山岗，有时，又像春雷隆隆地响在天上：神贫的人最有福气，因为天国是他们的；温和善良将有福享，你们要到达安乐的地方；心灵纯洁的实在有福，他们必要看见天主；有福的人制造和睦，因为天主将做他们的父母

为了治愈战争创伤，南苏丹的修会积极致力于国家重建，在首都朱巴成立了专门治愈战后心灵创伤的人文和精神教育中心。这是我们对天主子民的需要以及南苏丹教会的需要作出的谦逊而先知性的回答。

弥撒讲道中，雷神父首先感谢天主的恩赐，并介绍了冕宁县天主教会的历史，希望神长教友在有了新教堂的同时，也要建设好心灵的教堂，牢记福传使命、加强教会自身建设。　　

在什么都以权力至上，经济为目标的时代，你们更要学会保护好你们的牧人，使牧人们在神圣的使命面前保持清醒，不失牧人的品质，因为牧者和羊群在心灵上是一体的。