他首先论及弥撒讲道说:「司铎在讲道时要尽量言简意赅,运用那触动他子民心灵的喜乐,引用上主在他祈祷时感动他的天主圣言。如同每一个传教的使徒那样,司铎以他全部的生命使宣讲充满喜乐。」
丰富的藏品、科学家们严谨的治学精神引起了与会者们极大的兴趣。下午王海燕教授、尤海鲁研究员及韩清平神父的专题发言不仅让大家长了知识而且激起了大家热烈的讨论。
缅甸天主教会因爱天主和爱近人的先知性见证而能引以为豪,这体现在努力帮助穷人、那些丧失权利的人,尤其这段时期的许多疏散者,也就是路途上受伤的人。
国会的决定引发了许多反应,从东正教正统世界是非常重要之举。乌克兰正统派分离主义分支的负责人阿加梵高都主教,反对此举,表示「失去了希望,乌克兰有朝一日会成为一个正统教会国家」。
那次选举引起了一些纷争,莫斯科宗主教府立即认可选举结果,但君士坦丁堡宗主教府等到2016年才予以承认。
这消息引起了轩然大波,却是个假新闻。若想确认这消息的真伪,只需要仔细重听《梵蒂冈新闻网》的视频(点此处观看1’04’27’’)。
早上9:50,庆典弥撒在优美的拉丁天神弥撒曲中开始,麻神父在弥撒讲道中以四个问题引大家深思:我该为圣召做什么?
记得是一位老仆人把一本《圣经》放在我的床头的……我学会的第一首诗歌就是《圣咏》23篇,但,那时《圣经》中最吸引我的经卷是《约伯传》,因为约伯的一系列感受引起了我的共鸣。
(以上摘编自07年11月18日《新闻晨报》曾鸣/文) 这篇文章也引起了我的一个疑问:“为什么有人评价托尼的举动太没有理性?”
于是我根据《善终引》上提示,问他问题,他回答得明确无误:“信,全信。”我们听了十分欣慰,心想:“到底是老教友,有根基。”后来,我问到他:“告解了没有?”他说:“神父来了,放了全大赦就走了。”