他明明知道会受到那么多的不信、轻视、冷漠与侮辱，他仍要建立这爱的圣事，为的是要和我们“天天在一起，直到今世的终结”，他没有留下我们做孤儿，为此我们要常常热心参与他建立的神圣感恩圣祭，领受他的体血，作为养育我们的生命之粮和精神饮品

教宗在讲道中向他们，甚至向眼前35万青年们说：“上主要求你们做这个新时代的先知，做他的爱的使者，有能力吸引人们走向天父，也有能力为人类建立一个有希望的未来”。　　

枢机解释道，教宗在以西方拉丁礼教会为主的地区，比如在欧洲和美国为东方礼的信友们建立教区，使他们有可能继续按照自己的传统、礼仪、纪律和灵修特色来管理教会，规定任命主教和建立教区并划定教区行政区域范围。

2009年9月，上海教区光启社出版的《天主教研究资料汇编》第107期，发表了两篇文章：（一）法文新书《圣多默在华建立教会》简介。（二）在宗徒时代中国就已经有了基督徒吗？认为天主教传入中国江苏是在汉朝。

下午五点半，在南充顺庆堂区本堂王建忠神父主持，陈功鳌主教陪伴，一起举行了逾越晚餐，带领教友们祈祷饮食，就像当时耶稣给宗徒们举行最后晚餐建立圣体圣事一样。

由于阿尔及利亚的基督徒「生活在大部分居民信奉伊斯兰教的国家中」，教宗邀请信友进行宗教交谈，并且建立友谊。　　托朗枢机接着谈到安纳巴的圣奥斯定。

教宗说：耶稣是摆在每个人面前的一条通畅道路，沿着这条路人可以去会晤天主，与祂建立关系并与祂共融，从而找到真正的自己！当我们完全成为我们天父的子女时，就能彻底了解自己，而这需要凭借耶稣才能实现。

聋哑人学习班建立至今己有8年，经过不断学习，他们从不认识主耶稣到现在爱主耶稣，爱最小弟兄。在学习班团体生活中互相爱护、关心，互相照顾，灵性生命不断提高，充满了艰辛与喜乐。当地通讯员告诉信德网。

虔敬黑耶稣雕像得到圣座的赞同，伊诺琴佐十世教宗于1650年，依照法规建立纳匝肋人耶稣团体。后来，庇护七世教宗也在19世纪恭敬黑耶稣雕像，为虔诚向黑耶稣雕像祈祷的人颁赐大赦。

为此，国际社会必须「建立可持续发展的观念」，关心气候变化及相关灾害对穷人的冲击。