天主把祂最大的财富托付给我们，即我们的生命，赐给每一个人许多不同的恩典。不能把这些塔冷通存放在保险柜里，天主召叫我们以大胆和创造性使这塔冷通结出果实。

他与在场信众一起咏唱《谢主颂》，「感谢天主今年以恩宠支持我们，喜乐地向天主献上赞歌」。在礼仪讲道中，教宗阐述了人的卑微渺小和上主的目光。

枢机接着表示，“我希望我们每个人都能在与天主和近人和好下，度每一刻、每一日的生活。

事实上，很多教友的祈祷也和上边所说的那位领洗者的心态一样，只求自己的平安喜乐、诸事顺畅：孩子学习成绩优异，父母身体健康，庄家丰收，事业兴旺……似乎忘记了为福传、为和平、为贫穷弱小、疾病患难者祈祷。

讲道后，4位慕道者在天主和众教友面前庄严地回答神父的提问，宣誓信仰基督，弃绝罪恶。施行洗礼后，全体信友起立，手持点燃的蜡烛，重宣领洗誓愿。弥撒结束后，王神父还特别降福食品、车辆。

「我们是否关心并怜悯那些未曾感受到与耶稣相遇的喜乐的人，或者那些失去这份喜乐的人？」上主也通过哈盖先知要求祂的子民省思另一件事，即：爱德。教宗解释说：「缺少爱德会令人不快乐，因为只有爱能满足人心。」

如此一来，教宗在讲解了福音宣讲是喜乐、具普世性和现实性的特性后，又谈了另一个特性，就是宣讲必须在圣神内实现。没有圣神，各种热忱都是空洞的教宗首先消除各种怀疑的阴影、各种以自我为中心的诱惑。

她们两人有很多喜乐，也许我们能够远远地感觉到如此巨大的奇迹的主人们，因为这无法在我们的经验中轻易地构想出来。不过，在圣诞前几天，福音所带给我们的信息是不同的。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚（路1:26-27）。

接着主耶稣站起来说：我也要买下这个灵魂，他又说：我要用自己的血买他的灵魂归我，我愿意背负他的罪债，替他死在十字架上，他在世上也许受人羞辱，被人虐待，也许不能生活富裕，不能做官享福，但我必须带他去见我的天父，住在荣耀的天家