每次我们为了爱天主而与有需要的人分享我们的财物时，我们就会体验到生命的圆满来自爱，而这种分享的报酬就是天主的降福所赐给的平安、内心满足和喜乐”。　　

所以我说，这种现象是中国教会必然要经历的，如同国外许多的教会经历过的一样，最后，终究会达到圆满的结局。毕竟，天主的教会是由人管理，然而却由天主圣神所推动。

在他内，因着圣神的行动，真实地住有整个圆满的天主性（参见哥2,9）”。

我们大家都愿以对圣母无比纯真的热爱颂念玫瑰经，愿我们大家在玫瑰经中找到圆满的喜乐，并与未曾知晓的人分享玫瑰经这个宝藏。

但整个基督奥体——教会——的逾越尚有待完成，而且实在是年复一年，因着人的皈依和悔改而趋向圆满。

由简短的圣经记述，首先看出圣若瑟是真正的大好人，为人处世各方面做得很圆满，所以圣经很经典地称圣人是义人！一位教友如果在做人方面，不被众人接纳和认可的话，至少不能算是真正的、全面合格的教友。

相信天主就是寻找真正、圆满的生命。教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

世界因着人的犯罪丧失了原始义德，但天主仍愿世界借着基督在圣神内达到圆满。当我们问教会怎么有这样的人存在的时候，不也经常有天主是爱，怎么还有灾祸这样的诘问吗？

整顿教会厉行改革反对浪费谋发展公教文明期刊主编采访教宗八月间教宗首先强调我视教会如战地医院伤患必须得到医治其余的然后再谈宣讲基督救恩的喜讯是一切的重点第一部劝谕福音的喜乐可窥见一斑阐述圣体是众基督信徒生活的圆满绝非奖励完美者乃为软弱者更康健践行爱德关怀贫穷力求幸福又平安贫富悬殊是社会的一大难题和挑战信仰低迷冲击教会大殿有塌坍之险教宗取名方济各可见他愿力挽狂澜

诚然，作为世人，他也有着人性本有的软弱，也犯过错误，但是，我们有理由相信，因着诸位亲朋好友的衷心代祷，加以他一生的爱主爱人，他必将在喜乐中获享天乡福乐，肉身灵魂都能得到永恒的圆满。