此外，“经济计划的制定应顾及维护穷人和经济循环中的弱小者；乡村地区的农业劳动者应被视为财经帮助、复苏计划，以及促进乡村家庭农业的对象”。

正义的道路让我们得以实现一种“人人受到保护，特别是最弱小者得到保障”的友爱。（原载：梵蒂冈新闻网）

相反我们今天的阴府：有的人常常以此结束：我们想想那些弱小者，他们常被看成要被丢掉的东西，不重要的事物。

在弥撒中，在聆听圣言、祈祷中，也在为帮助弱小者或穷人的爱德中，陪伴孤独者，聆听要求被注意者，安慰痛苦者，与那在有需要者中临在的上主在一起。

此外，我也认为圣体圣事有强烈的社会性和公众性的价值观，就是说，圣体圣事是促进正义的力量，是促使人努力为弱小者服务的推动力，是引导人唾弃暴力和使用战争的带领。

本笃十六世强调了今日的社会特别需要传教司铎，他们致力于天主的圣言与教会的圣事，通过他们对所有的人，尤其是对病人，弱小者和贫苦者所展示的牧灵爱火来把具有治愈能力的耶稣基督带给世人”。　　

庇护十世：一位渴望与弱小者、穷人、贫困者、地震灾民、弱势群体、自然灾害的受害者、生活艰困者站在一起的教宗。

我们都在享受天主给予我们生命中的多彩与富足，比如：空气、阳光和生命、亲情、友情和爱情，一切皆是免费的馈赠，身为基督门徒的我们，在今日世风日下、乱象丛生的世代，要做世光地盐，如基督一样接纳、包容、宽恕且给予一切生活在痛苦与挣扎中的弱小者和有需要者

那是个不遵守暴力和歧视法则的城市，以增进那能承认、包容、保护并拥抱每一个人的人类归属感形式，尤其要从最弱小者做起。

让我们借着童贞圣母玛利亚慈母的转祷，祈求天主；圣母遇到天主把他伟大的慈悲，无条件地赐给她时，圣母首先承认了自己的卑微（参看路1:48），又自称为上主卑微的婢女。