2008-8-7星期四晴泰泽团体编著了一本《当为世界之魂——初世纪基督信徒灵修文选》，将早期东西方共同承认的教父言论选取部分出版，中文已由台湾光启出版。这几天我一直在阅读此书。

保存至圣圣体的地方314.应按每座圣堂的构造，和当地的合法习惯，把保存至圣圣体的圣体柜（tabernaculum）供奉在圣堂内一处高贵、重要、明显、装饰雅致，及适于祈祷的地方[125]。

意大利籍吉罗拉莫执事和贾斯帕雷•达韦里奥五品副助祭﹔德国籍的小兄弟会暂愿会士贾科莫﹐和克莱门特﹔会院厨师﹐荷兰教友克里斯托福罗﹔德国教友若望﹐和波斯尼亚教友厄玛奴耳﹔管理奉献助理﹐意大利籍的若望•波德奥﹔初学生

该团体被指脱离正统教会，由一位变节司铎所领导，据说他让狗领圣体。　总主教于八月六日发表声明回应《时代报》的报道，说：「任何人用圣体喂狗，都是令人厌恶的。」　

庆典由铁岭本堂刘占富神父主祭，四位神父共祭，弥撒中有31人分别领受了圣洗、坚振圣事。（郑吉雨）通远堂区恭迎圣体求降福６月２日，主日弥撒后，通远堂区举行盛大的圣体游行礼。

30日下午的开圣母月弥撒与5月1日的圣母月第一天大礼弥撒都在佘山山顶进教之佑大殿举行，而这两次领圣体却是有生以来第一次体会到的感觉，当然与我在一小时前，天主藉着人的形象，通过圣神的引导，在我身上找到了病根所在有关

现在已知比利时的达尼尔枢机届时躬临法国巴莱毛尼亚；墨西哥教会将进行举国奉献于耶稣圣心的敬礼……回顾耶稣圣心于1675年圣体瞻礼后八天，第一次显现给圣女玛加利大，展示了他对我们人类的灼烈的爱，却受到我们人类的辜恩与负爱

在各堂区恭领圣体的教友队伍排得长长的，成为一道亮丽的风景线。

值此艰难时刻，教宗在弥撒结束前，吁请众多无法现场参礼的信友「神领圣体」，并祈祷说：「吾主耶稣，我俯伏在祢脚前，向祢献上我痛悔之心的忏悔。我的心陷入虚无的深渊，却又沉浸于祢圣善的临在。

关于艰难的牧灵处境，与会神长们再度反省关于离婚再婚者是否能领圣体圣事的问题。他们首先重申，在婚姻的不可拆散性上毫不让步。这件圣事性的约束是一个客观事实，是基督在教会内的作为。