教宗方济各致函第三届大萨索山国际论坛与会者，他表示，需要有一种“新的意识”来面对今天挑战，这首先要出公共卫生健康开始。（梵蒂冈新闻网）“投资不能仅限于纯粹的提升功能。”

马蒂内利修女首先表示，教宗的这封唁电传达出「教会亲近关怀这个国家、这些人民和这个地方教会」。这起袭击事件「令大家深感不安」。

在触及那些仍然遥远的事务以前，教宗先勾勒出他有意对世界主教会议做出的若干改变，好能为所有受洗者及其他人腾出空间，增加他们的份量，使这会议不同于只有主教参与的会议。

教宗说，“圣经为我们提供了基本坐标，从人与天主的关系、男人与女人的复杂关系、人与其所生活的时空的关系勾勒出人类学”。“古代智慧和圣经智慧之间的融合仍是一个富有成效的范例”。

主办方继续解释，在与神学家、礼仪学家、哲学家、人类学家和社会学家的共融及协作下，他们能够定出不将圣像与偶像相混淆的准则，从而在后现代社会中建造圣堂建筑，对圣洁的子民而言，那是圣神召唤和会晤祂的新娘教会的场所

他的父亲在他出生前就去世了，古白定负债累累的母亲在马厩里生下了他。从5岁起，这个男孩就开始虔诚地祈祷，常常一动不动，眼睛仰望天空。

神圣考古委员会的一份公告称，教会初期的基督徒团体很快就注意到需要一个让信众一起长眠的空间，以确保包括最贫困者在内的所有成员都能体面地安葬的地方，从而传达出平等和友爱的讯息。

教宗在弥撒讲道中一一念出一年来去世的枢机主教的大名，共八位。他表示也愿意把去世的总主教和主教的大名也诵念出来，但是既然大家都确信他们的芳名已经刻在天朝上，这也就够了。

几年后我接到一个兴高采烈的电话：“嘿，我出来了！”我一听是他，便问：“外语学好了吗?”他说：“我带出来一部60万字的译稿，准备出版。”他是刑满释放的，但我相信他是为自己大大地减了刑。

他出难后，给他的朋友区凤墀写信说：“启者：弟自在牢中，自分必死，无再生之望。穷则呼天，痛则呼父母，人之情也。弟此时惟有痛心忏悔，诚恳祈祷而已。