主教说：“我以罗马礼和原住民礼祝圣了这位执事，祝圣礼到授予《福音》书截至。之后，原住民领袖给执事的头上戴上花冠，表示他获得了智慧并将会领导团体。在这个仪式中没有诵念任何祷词，只授予了一个特殊的标记。

谈到天主教会于隔天庆祝的圣伯多禄和圣保禄瞻礼，教宗说，这两位宗徒以为主殉道所作的宣讲是建设教会的坚固永恒的基础。宗徒们忠实地将这一信仰的宝库传下来，而我们之间已经经历过的共融根基就在这个宝库内。

这位圣女于1892年在圣嘉禄的启发下，与真福路易·泰扎（LuigiTezza）神父一起创建了圣嘉禄孝女会，也以照顾病患为宗旨。

每项牧灵行动都应该将人引向告解厅，在那里，恩宠大能的作为能使我们脱离一切恶，重新赋予我们天主子女和教会成员的尊严。

这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。祂这样做，以无可比拟的方式彰显了祂对仁爱的倾向、对受造的人全然的爱。

文告开宗明义，以玛窦福音的叙述进入圣召主题：耶稣周游各村，看到筋疲力尽的群众像没有牧人的羊，于是对他们动了慈心，对自己的门徒说：庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼（玛9：

关於埋葬已故信徒的肉身，教会重申肉身复活的信德，以及人的身体具有极高的尊严。因此，教会不允许在行为和礼仪上对死亡造成错误观念。

在黑暗时刻我们自然愿意独处，反覆思量生活是多麽不公道，别人是多麽忘恩负义，以及世界是多麽恶。我们大家都知道这种情况。我们有时领教过这种可憎的经历。但如果我们因此而自我封闭，就会看一切都是黑暗的。

而持相同观点者也不在少数，因为有很多不合理的事情确实很难让人接受，如果是自己利益受到侵犯或损害，若不据理力争，岂非助长了恶者的嚣张气焰？

教宗方济各11月3日主持周三公开接见活动，以这句话解释了圣保禄宗徒在《迦拉达书》中的吩咐：“随圣神的引导行事。”（参：五16，25）教宗当天要理讲授的主题正是“随圣神的引导行事”。