教宗解释这句话说：“这句话的新颖之处在于，天主让人看到他，天主显示了自己，他不再是人们寻找却找不到，遥不可及的天主。

躲避崇高，解构意义，无知者无畏，没有什么是不可以的，当身体成为唯一的信仰，世界成为一个巨大的游乐场，生命不再是一个奇迹，仅仅是一只盛满欲望的口袋。

教会不再是可信的。」

他说：“爱就是只为了爱，不期望对方有任何方式的回报，否则的话那就不再是爱了。”他解释道：“在福音中，上主努力以各种方式，以祂的圣言、行动、生命、死亡和复活把爱传递给我们，把自己奉献给他人。”

「他们已经将儿子奉献给天主，明白他不再是我们的儿子，但是我们的悲伤源于这样一个事实，即由于疫情封锁，他们自今年三月以来一直无法见到他。」「即使在疾病发展的最后几天，他们也无法照顾他。

“在告解之后，我感觉到改变了什么，我不再是从前的我。我确定听到一个声音，一个召叫：我确信我该成为神父。”教宗方济各于2013年5月18日圣神降临节前夕守夜礼中叙述了这个经验。

（格前十一20-21）枢机表示，说“不是为吃主的晚餐”，也就是说“你们所领受的不再是真正的圣体圣事！”从神学的观点看，“我们没有予以足够的重视”。

放心，即因为有我在，因为不再是你独自在不安的生命之水中。那么当我们处于开阔的海中，遭受逆风时做什么呢？当人只看到黑暗，我们感到丧亡时，在犹如那开阔的海般的害怕中做什么呢？

当然，他们很快便不再是两个或三个人，因为仁爱本身具有散播的力量，能够快速地增长。

一、组织领导好堂区委员会（简称堂委会）　　由于现代堂区管理，已不再是只负责开关堂门、领念经、卖圣物、打扫卫生、维持秩序等简单意义上的管理，而应该注重怎样组织和领导好教友团队建设，并使之不断发展壮大，为光荣天主