当然，同样的土地，由于地里所撒下的种子不同，就有不同的收获：播种食物，就收获美味；种了大树，就收获木材；种了药物，就收获健康；什么都不种，就收获满地荒草！

我们怀着对天主公义最终得胜的盼望，去挑战今日社会中的不公与不义，为受压迫者发声，为饥饿者提供食物，为无家可归者寻找庇护之所。

答：雅各伯预言阿协尔的食物将肥美，能供给君王的佳肴，意味着阿协尔的后代将享受富饶。11.问：雅各伯如何形容纳斐塔里的未来？

答：当他们绕行厄东时，在旷野中感到焦躁，抱怨天主和梅瑟：“没有粮食、水，我们厌恶这轻淡的食物。”（21:5）这是对“天上降下的玛纳”的不满，是对天主供应的轻视。

答：“为磨难你，试探你，愿知道你的心怀”（申8:2），也是为了显明人不只是靠食物，而是靠“天主口中所发的一切言语”（申8:3）。问4：这些苦难与我们的信仰生活有何关系？

穷苦的拉匝禄善用了自己贫困的生活，安贫乐道，没有以贫穷为借口而为非作歹，在众人都抛弃他，连富翁桌子上的食物碎屑都吃不到时，他祈求上主。他将贫苦作为信靠天主，积极生活的机会。

若听从并爱慕上主，就必得祝福（雨水、丰收、牲畜食物充足，生活安稳）；若转向邪神、心受迷惑，便会招致天主的惩罚（天闭不雨、土地荒芜、最终灭亡）。

3.圣诞大餐：传统上，基督徒家庭已在餐前祝福食物，感谢天主赐下食粮；故在圣诞晚餐中，宜更加隆重举行，这更能有效的表达家庭共融和天伦之乐。

人若不犯罪，庄稼地里如果有荆棘野草，就不需要今日的化学农药，而今天许多的化学污染、食物污染也就不会产生。举凡人类社会的败落，追根求源，全在于人里面的罪性。基督徒都明白在归依基督之前的生命状态。

我们相信这种毅力绝非只是来自于对美味食物的渴求，而是他们因着渴望耶稣降临心中而产生出的一种无限的愿望在支撑着他们坚持到底，是对于那一份来自基督邀请的积极回应使他们能够持之以恒。