历史、考古、文献学和肖像学的研究在今天得出的结论是，圣家的砖石凭藉几个人的愿望被运到了洛雷托。在圣家的砖石上的几处雕刻也有极重大的价值，研究指出这些雕刻源自犹太人基督徒。

时任中南神哲学院教务长、今广州教区甘俊邱主教这样回忆。昔日这位特别重视灵修，又很热心神业的老修士给甘主教留下了深刻的印象。

此礼仪由温州小德兰女修会会长邱新媚修女主持，朱维方主教及麻显士副主教、陈时雨副主教、教区13位神父、17位修女及来自各铎区、各堂区的教友代表约300多人参加。

一九二七年六月十三日生于陕西临潼邱家庄一热心教友家庭。从小虔诚事主，矢志追随基督。一九三八年入西安教区小修院，一九五零年毕业，一九五一年四月十一日晋铎。

祝圣后，在苏州一带传教，始任杨家桥本堂。1957年任陆家浜副本堂。1958年，在反右斗争中戴上右派帽子，被发调到千灯集体改造。

请看他的作文：2008年5月12日，地震使我们失去了美好的家园，我多么想有个梦想的家！我想有一个高科技的家。这个家采用全自动系统，部件是用尖端的纳米技术。

捐赠仪式结束后，北方进德一行与省市县民政和宗教部门的领导以及当地教会人士混编为4个小组，分赴桃花、黄梅、吉家庄、陈家洼4个受灾最重的乡镇，把12.5万斤面粉直接分发到了受灾农民手中。

2013年圣家节的时候，张神父送给了每一个教友家庭一张1914年印制的圣家像，以此纪念圣母圣衣堂复建百年。同时要求大家效法圣家的榜样。

在祭台一侧，恭奉着圣家献耶稣于圣殿的圣像。教宗方济各的弥撒讲道从主日的读经和福音出发，指出基督徒家庭的三个特征：祈祷、信德和喜悦。　　

但居民残暴地对待了他们，杀了他们，那时家主又派了他的儿子，那些人甚至也杀了他。为什么？什么事情弄错了呢？在这个比喻中有耶稣的一个信息。