教宗指出，《宗徒大事录》的前八章是「整个教会历史的概要」，包括：宣讲、洗礼、悔改、奇迹、受迫害、喜乐，以及「那些为了做生意而接近教会的人的丑陋罪过，那些最终诈骗教会的教会恩人」，诸如阿纳尼亚和撒斐辣。

严苛的亵渎法被用以迫害基督徒和其他少数族群。强硬的逊尼派伊斯兰群体肆意迫害属少数的艾哈迈迪派和什叶派伊斯兰教徒。吉尔说，他的目的之一，是提醒其伊斯兰弟兄们国父给少数族群许下的承诺。

教宗特别安慰和激励伊拉克、印度等国家及地区中倍受暴力迫害的基督信徒们；呼吁有关国家政府立即采取果断的行动，“制止此类不宽容和迫害行为，补偿基督信徒的损失，特别是教会宗教活动场所”所蒙受的损失。

他们为了耶稣和福音的正义遭到了谩骂、迫害。今天，他们终于获享天乡的重赏。

但当我默想有关圣诞的事迹时，福音记在耶稣诞生是处于政治动荡、财政拮据，甚至迫害与移民等现实背景。从祂一出生开始，耶稣自己也经历这些痛苦的现实，就如今天很多人一样。

你要站起来，捍卫社会正义、真理与正直、人权及受迫害者、穷人、弱势群体，以及那些在社会上没有声音的人和移民。你要站起来，见证出那让你惊喜地看待受造界的新目光⋯⋯。

然而，情况却更加恶化，因为越来越多人被迫逃亡，他们或是因为经济的缘故而前往意大利和欧洲寻求更好的生活，或是为了躲避战争、饥饿和宗教迫害。

巴尔多禄茂一世宗主教在发表的讯息中回应教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的观点，从今日威胁地球生存的气候变化谈起，谴责人类对受造界的迫害。

即使在迫害与艰难的煎熬中，仍会有喜乐作为灵魂的安息。信仰天主，只会为一件事情难过：那就是罪恶。因为唯有罪恶会带来生命的创伤，使灵魂受到致命的伤害。使人永远丧失得救的希望，丧失永生与爱。

圣保禄使用这种方法，因为他渴望他的读者理解在追随基督的途中，所遇到的所有的困难，包括痛苦，困难和迫害可以在我们对天主的信任中，开放自己给天主的行动中被解决。