阿黎玛特雅人若瑟怀着接纳、不求回报和爱向比拉多要回耶稣的遗体，并以简朴、节俭的方式埋葬了耶稣。枢机强调，这与现世权贵之人葬礼中的炫耀、庸俗化和奢华形成鲜明的对比。

她於是跑去告诉门徒们，说耶稣的遗体被人搬走了（参閲：若廿1-2）。教宗指出，玛利亚玛达肋纳前往耶稣坟墓的路程反映了许多妇女的忠贞，她们长年累月走在坟地间的小径上，缅怀一些已不在人世的人。

王神父的遗体在教堂停了三天，大家都默默自发地守护着神父的灵柩，为神父献弥撒、念玫瑰经，每每想起他的恩情，大家都忍不住低声抽泣。王神父走了，他的音容笑貌永远活在我们心中。

他的父母亲本来就一直要他随身带著真福苏尔普里齐奥的画像，而在交通事故发生后，他的父母亲向存放真福遗体的那不勒斯圣堂，索取了一份圣髑，并将圣髑供奉在恢复机能病室，恳求真福为这名伤者的痊愈转祷。

随后，教宗省思了贤士们献给耶稣圣婴的礼物，这些礼物象征着上主渴望从我们这里获得礼物：黄金象征着必须置天主于首位；乳香象征著祈祷的重要性；没药召唤我们“尊崇从十字架上取下来的耶稣遗体（参阅：若十九39），

5.如有非典新亡者，请勿在教堂内举行遗体追思礼，可举行亡者弥撒等礼仪。二6.弥撒中，面饼和葡萄酒在祝圣前、祝圣时和祝圣后，都要用圣血布覆盖。

此外，还有在他们的遗体上发现的物品，如口袋里的硬币、身份证件、工作证和鞋子等。

特别是近几年，在周围无数人疯狂追求物质享受的世俗风气中，他却仍旧是粗衣粝食艰苦朴素，从不胡吃乱花，而常把从牙缝里抠出的血汗钱，把穿戴上节约下来的钱捐献给他所知道的教会残婴院。

培训中心由前两任本堂筹划，资金大部分由本堂区教友奉献，亦有其他堂区奉献，甚至还有教外朋友的捐献。该村会长介绍说，本中心很快就可以启用。首先是圣经学习班和教理学习班。

她以钱要用在需要的人身上作为人生座右铭，且天天实践，除了维持基本开销，其他全都捐献出去。