天主圣言转而又在教会的礼仪中得以宣扬和庆祝,而礼仪是整个基督徒生活的顶峰和泉源,所以,从礼仪中尤其从圣体中就如同泉源里为我们流出恩宠,并以极大的效力得以使人在基督内圣化,使天主受光荣,这正是教会其它一切工作所追求的目的
教宗进一步指出:“於是问题的所在不在於追求善,而在追求权力,或权力的均衡。这个潮流的根本依据就是伦理道德的相对主义。
的确,修道是一条神圣的路,有主的陪伴,充满温馨与希望,也有考验与挑战,但“我的圣召就是爱”是所有小德兰修会修女的共同心声和追求,也是修女们对主的一个永恒不变的誓言。
问:西加利尼主教,今天的人类似乎已经失落追求永恒生命的渴望,只满足于眼前暂时的享受,为甚么?答:我觉得教宗通谕中的话正击中两点:第一点是关于时间。教宗自问:为什么我们难以想象永恒?
最后,圣座教义部的通告强调:“天主教会不追求任何权力,它只希望每个人都获得圆满的真理,也获得得救的途径,以便享受天主子女光荣的自由”。
这些边界在信仰和人类知识之间,在信仰和现代科学之间,在信仰和追求正义之间造成对立。
教宗尤其请神父们从祈祷和礼仪中汲取力量,他鼓励修会人士勤于祈祷,追求个人和修会团体的成长,并继续致力于为穷人、病人、儿童、家庭服务。
没有追求,就会感到没有事做,圣经分享、爱心行动,给身边的人传福音,为不信天主的人去祈祷,学唱歌赞美……,很多悦乐天主的事等待着我们作天主儿女的基督徒去做,每一个人在世的时间都是有限而珍贵的,珍惜每一天,
他说:“愿我们追求、寻找及步武基督所作出的努力,获得上主的祝福,并把祝福带给他人。”科杜是三宝垄总教区的4个代牧区之一。
郑枢机的牧函强调,众人应该追求的基督徒的真平安,就是基本价值观和来自天主的礼物。他写道:“就和平而言,国家的领袖应该广听民众的声音,并虚心接受。”