下面发表的两封信分别是江苏徐州的庄春婷母女所写，信中父母对天主满怀依恃之心，对女儿的爱溢于言表，特别是谈及信仰更是打动人心。

接下来的几天里，朝圣团一行参访了戴庄天主堂，并有幸与当地教会兄弟姊妹分享交流，大家感慨万千这座在海边的圣堂恰似茫茫人海中的心灵灯塔。

王嫂接着说：“二嫂在庄东头场里打麦子，一看要下雨，就往家里跑，不到50米，就都湿透了！你俩在雨里走15里地身上不湿，脚上无泥！真是天主显奇迹了！二嫂、二姐、二哥等人全来了众人皆称奇迹！

而这样的精神理念也被后世无数的仁人志士所欣赏和实践：印度的圣雄甘地、德兰修女、美国的马丁·路德·金、南非的曼德拉、不但宽恕并到监狱探望了他刺客的教宗若望·保禄二世等

历经18年的大公会议（1545－1563年）特利腾大公会议的举行，正值世界换上新面貌之际：50年前，哥伦布发现美洲，但新大陆的东海岸尚未开发；文艺复兴已近巅峰，还有一些宗教改革者如路德、加尔文等，对天主教会的组织及部分训谕提出质疑

说到今天我也很高兴问候一些在场的青年朝圣团，首先问候来自美国芝加哥前往法国路德经罗马的朝圣人员，然后问候来自意大利各地的青年朝圣者。

他在26岁时所写就的第一版《基督教要义》（InstitutesofChristianReligion）便是专门给从法国为了避祸而移居到瑞士巴塞尔的人们理解路德的《大小教义学问答》而写。

圣雄甘地、马丁·路德·金等都曾英勇地反抗仇恨与压迫，最后却成了毁灭性暴力的牺牲品。耶稣的死会不会同样证明在这个世界上善的软弱无力？

舅妈与母亲在佘山修院院内的路德圣母山前在缺物质但不缺爱的家庭环境中，我们兄妹6人相继长大成人。

可敬的神父们、可爱的修女们、亲爱的教友们：大家主内平安！信仰告诉我们，世界是一个苦世界，人生都会经历酸甜苦辣咸，痛苦患难疾病灾殃是人生的点缀，人越长寿，经历的困苦艰难