她姓薛，梳学生头，清清瘦瘦的，因为刚刚走出师范学院的缘故，脸上还是稍有些稚气，没有丝毫教师的架子。她给我们读课文的时候声音很小，捧着书在教室里踱来踱去，眼睛一闪一闪，一副十分陶醉的样子。

这是走出自我中心的象牙塔的时机，我们能重新学习许多的事物、「问候的价值，称赞的推动力，以及我们从微笑或凝视中获得的惊人力量。

也多次在深夜中体尝到一无所获的失败苦味，在空网面前试图放弃；虽然刚烈和冲动，却经常被吓住；虽然是上主的热心门徒，却不断依循尘世的逻辑来推理，无法理解和接纳基督的十字架的意涵；虽然说准备为耶稣舍弃生命，却一听到自己被怀疑是祂的门徒

它总是存在外出和赠予的动力，走出自己、不断地行走与撒播，走到其它地方去。上主说：‘让我们到别处去，到邻近的村镇去吧！好叫我也在那里宣讲，因为我正是为这事出来的’（谷1：38）。

童贞圣母走出自己，将最宝贵的耶稣带给这位亲戚。教宗结合今日的现实生活说：有时我们也留意聆听，思量应该做什么，也许我们也清楚该作什么决定，但并不付诸行动。

答：我认为，在这次会晤中最重要的是个人的体验，因此，每个人都有机会向教宗讲述自己与初次登上意大利兰佩杜萨岛不同的在罗马的经历。在兰佩杜萨岛，他们所怀的是安全抵达的幸福与喜悦，以及重新开始生活的希望。

除此之外，耶稣还教导我们仁慈之道，邀请我们走出自己舒适圈，鼓起勇气，前往所有需要福音之光的偏远地区。再者，耶稣不仅从非政治中心，更从不起眼的人们身上，开始祂的使命。

事实上，十二位宗徒都悉心寻找自己的继承人，为使托付给他们的使命在他们死后仍然继续传留下去。

站立片刻，然后跪在圣堂中那个“属于自己”的位置上，发自内心地向耶稣基督祈祷：主，我感谢你，你把我从梦中唤醒，引领我到你台前；能让我享受这新的一天；享受你赐给我的新的生命；享受你的爱的赐予，让我今天做的第一件事

再者，朝拜天主的人必会受到「爱的活泉」的感染，「开始以天主善待他的方式善待他人，变得更慈悲、更体谅人、更热心，克胜自己的僵硬，向他人开放」。