亲爱的弟兄姊妹，作为基督徒，提起福传大家都能说上几句。回看以往，我们大致可以把福传方法分为三类：耶稣时代就开始的口传身授，文字印刷品的发行，网络世界的加入。

新世纪的到来，福传工作将面临新的变化、新的文化变迁。怎样更好地发展教会，这就给福传工作者提出了新的挑战。那我们怎样面对这新的变化和挑战呢？

事后，我们这位主内的姊妹提起此事时她是这样说的：“其实这真没有什么，但听到人家说我们天主教好，我的心里就已经感到非常知足了。”　　

信德网讯4月24日，河北邯郸教区成安大寨堂区在郑瑞平神父的带领下，上午在大寨村，下午在大姑庙村，教友们分别走出教堂走向街头传福音，三人、五人一组，挨家挨户敲门福传。

加之庙会期间教堂内的福传具有密集性，前来参观的人文化差异性大、流动性强，在很短的时间内要让前来教堂的人对教会和信仰有一个认识，这对福传人员的宣讲内容、演讲技巧和教堂内外接待人员的态度以及接待方法都是莫大的挑战

福传是一种传递传递一种永恒的信息———生命是不朽的传递一种人生的价值和意义———主与我们同在传递一种选择和决心—&mdash

本报讯为应对时代的挑战，针对当前一些教友信仰滑坡现象，设法提升教友们的信仰生活，坚固他们的信德，新年伊始，河北沧州教区加大力度，先后推出了一些牧灵福传新举措。

既然天主教的大公性注定了她的传教使命，那么所有基督徒便责无旁贷地成为福传者，同时也是光荣的基督代言人和继承天国产业的幸运儿。但是，并非每个传教者都具备传教的资质。

我们也有软弱、跌倒、疲惫不堪的时候，但我们满怀信念，高举福音的旗帜，把基督之爱传播到每一个渴慕真道的人的心田！尽管犹如电光一闪，但它有晴空霹雳的威能！它会刺透黑暗，带出一片光明的天地来！

今次福传实践活动因在本地区，故与往届不同，无论从方式和方法，我们借鉴河北、山西等地教会的经验，动静咸宜，动即是手语舞蹈加足疗、拔罐，运动起来，给予参与者身体的正能量和有力的互动，静即是在聆听《圣经》中，