谁也不曾忘记，她热心关怀孤寡老人，一位93岁的老教友无儿无女住进了养老院，小徐每年都不忘帮她交炼灵会费，在电话里经常和老人聊天，嘘寒问暖，并嘱咐老人时刻想着天主，经常在晚上睡觉前对老人认真地说：“好好发痛悔呀

主耶稣，我为忠信和热心的司铎祈祷，也为不忠信和不热心的司铎祈祷；为在本地或在外地工作的司铎祈祷；为在受诱惑、孤独、颓丧的司铎祈祷；并为年青的、病弱的、临终的和在炼狱中的司铎祈祷；更为我所爱、给我付洗、赦免我罪

周守仁主教及其牧民理念周守仁主教出生于香港公教家庭，在湾仔炼灵堂（圣母圣衣堂前身）领洗，中学入读香港华仁书院。虽然患病影响了学业，但间接令他将更多心思放在宗教与课外活动之上，埋下了修道种子。

这种情景也—直延续了约一刻钟，最后慢慢隐去，聂美菊看的清清楚楚，过后她说：当她见到圣母就像孩子长久见不到母亲，一肚子的苦水向外倒，所以哭得很厉害，全堂教友以为她在炼灵月思念亲人，在劝她时，她才说了实话，

何时，我们才能像基督一样洞悉生死的无常，淬炼出真实的自我，而不再忽悲忽喜，茫然无依呢？主曾说：“田野间的野草，今天还在，明天就被投入炉中，天主尚且这样装饰，何况你们呢！”

教宗接着说：这项判决在圣洁的历史上是震动人心的一页，同时也是光照教会奥迹的一页，用梵蒂冈第二届大公会议的话来说，就是‘教会是圣的，同时却常需要洁炼’。

按照圣而公教会诸圣相通功的信理，圣教会各个教友的功过，必然要直接影响着整个圣教会的荣辱，怎么能说与我何干呢？

离开了圣山，朝圣团先后抵达河南开封教区和郑州教区，在郑州铭功路天主堂举行了主日弥撒。朝圣的最后一天抵达河北邯郸，在广府古城天主堂与前来参加福传交流的天津西开福传组的部分姐妹汇合，共叙朝圣感受。

我们相信诸圣相通功，我们相信天主与我们同在。谢谢！

其一丝不苟的礼仪功用是要确保参礼者在祈祷时能运用上嗅觉官能。许多堂区在音乐方面费尽心机，我们的舌头也会尝到面饼的味道，还有艺术品以至礼仪主礼人优雅的动作等等，都能激发出我们的想像力，有助深化祈祷幅度。