主题是“在亚洲讲述耶稣的故事：生命与信仰的庆典”，旨在实现四大主要目标在基督内分享信仰的喜乐；经由实际生活的见证来庆祝亚洲人的福传；唤醒亚洲各教会对梵二《教会传教工作法令》的重新认知；推动新而充满活力的福传

50年前，真福保禄六世按照推动教会以新方式宣讲福音的梵二精神建立了宗座伦巴第修院。教宗在讲话中强调，为获得良好的培育，必须做好充分的工作，但最为重要的是内心的皈依。

圣神藉着这位真福使教会越来越意识到自己的传教特性，并透过梵二大公会议完全明悟。

这次共同纪念活动乃是梵二大公会议召开50年来促进对话的成果。枢机表示：这对话在於寻求克服困难，建立彼此信任关系，指明合一的因素远大於分裂和分离的因素，这个圣若望二十三世早已阐明的原则。

梵二大公会议也把主日称为欢乐休假的日子（《礼仪宪章》106号），这个观念在罗马社会接受基督信仰之前并不存在。

他的愿景遂由此而生，也就是若望廿三世和梵二大公会议的路线：观察时代的记号，勇敢回应我们蒙受的召叫。对贝罗主教而言，教会的圣召是为人服务，尤其是为最贫困、最弱小的人。

10月18日，由中国天主教一会一团主办的纪念思高《圣经》发行50周年座谈会在北京举行，这是中梵关于主教任命的临时性协议签署后，国内天主教会举办的第一个重要活动。

在梵二以前，司铎每次从祭衣房走到祭台时，都会口念“EgoipseJesus”，这句话提醒司铎：“我就是基督本人”。如果这种信念成为司铎生活的一部分，那么他就更应该在日常生活注意自己的身份。

实质上是“梵二”会议的先驱者和铺路石！嘉定会议对天主教中国化，本土化，本色化作了贡献和肯定。

目标是依梵二精神，展开教内、外间之交谈，推动修好，促进共融合一。