目前，需要收集关于达尔文•拉莫斯生活及圣德的文件和见证。之后，有关文档将被发送至梵蒂冈并经册封圣人部审核。

「在梵二大公会议后的教会旅程中」，保禄六世的这道劝谕是一份「至关重要又极其丰富的文件」。《福音的喜乐》宗座劝谕便是以它作为蓝本。

该文件指出，宗教从根本上激励我们“在他人身上看到需要被支持和被关爱的弟兄姐妹”。

比方说，美国主教已经把他们手中有关侵犯案的文件呈交给当局，因为美国的法律环境允许这么做。所以，主教们早已自由地决定交出档案。然而，世界其它地方还没有这种机会，有些地方的司法体系不太明朗。

由于申请开启教区层级所需的文件中需要一个主教显的奇迹，杜孟雄主教吁请天主教徒“向天主祈祷，透过卡赛涅主教的转祷能够赐下一个恩宠”。

该文件强调指出，这种衰退将使越来越多的人陷入贫困，最脆弱的人群尤其受到打击。随著全欧洲范围内数以千计的社会服务单位的关闭，已经使得数以百万的儿童和成人生活条件受到影响，他们需要日常援助和支持。

通过这两个文件的学习，帮助司铎们明白“新福传”的意义，进一步提升对奉献生活的认识，坚定了大家在牧灵福传中的信念。

教宗在序言中也提到作者的一些特性，一位是年长的方济各神学家，他“以初学者的纯洁阅读训导文件”，另一位是年轻的同会会士，礼仪学者，酷爱神学和灵修学，“我多年的朋友”，他力图在这项工作中追随瑞士神学家冯·巴尔塔萨

他说，“没有首席权就没有众议精神，没有众议精神就没有首席权”，已经拟定了“一份在第一个千年中众议精神与首席权之间关系的文件，现在我们正在分析第二个千年，以便重新发现东方和西方之间的共识”。

事实上，那次大公会议的讨论不仅关系到圣像和建筑学的领域，也旨在“重申天主圣言降生成人的真实性，而非一种表象”，正如大会第7期会议文件所表明的那样。