1891年(清光绪十七年),时任甘肃首牧的传教士韩默理(HamerFerdinand)积极向罗马教廷传信部请求解决鸦片这一敏感问题的方法。
每个人都应该尽自己的本分,作为改革社会和教会的有用工具。拉格达梅奥总主教说:“天主与我们同在,这应该令我们充满希望。我们应该不断祈求他的助佑,但我们也应该随时尽自己的本分。”
参加学习的神父、修女们感到收获很大,一致认为不能再封闭保守,而要在以往改革的基础上大步前进,广传福音。(于海涛)
教宗谈到音乐和歌曲在礼仪和梵蒂冈第二届大公会议所促进的礼仪改革中的重要性。
主教表示,教会期望已经失去主教身份的卢戈总统能终止社会的腐败现象,关注社会事务,加速农业的改革,使耕者有其田。同时要求政府确实服务老百姓,解决国家最迫切的需要,并保障人民的安全以及言论的自由。
维也纳总教区顺博恩枢机是教宗本笃十六世昔日的学生和亲密伙伴,他早前否决前任副手赫尔穆特·许勒尔(HelmutSchueller)神父领导的异见神父所提出的彻底改革诉求。(天亚社编译)
宗教新闻社报道称,措利希总主教提到寻求与耶稣基督共融是必需的,同改革教会的关系尤其如此。这一切,指引我们朝向耶稣,聆听祂的话,藉着圣事沉浸在祂内,这也是我们天主教徒的任务。
现年五十一岁的约南接管交通部后,努力完善交通服务,特别是穷人的交通服务,并推出了交通体系改革。上任短短几个月的时间里,他就遭遇了亚航失事等棘手事件。
堂区“转型”和“更新”是牧函中优先强调的,文件指出“我们的堂区不需要一场破坏性的革命”,也不是“用一个新的模式替换另一个模式”,“而是一场创造性的改革”。
自20世纪七十年代起,主要因应于“梵二”会议的改革精神,“梵二”后耶稣会神学对于“本位化”、与不同文化和其他宗教对话的强调,以及建设地方教会的努力目标,辅仁大学神学家、中华耶稣会士张春申神父(1929-