教宗一再向信友们强调,天主对所有人的慈爱无边无际,上主随时随地准备好挪开那挡在我们罪恶墓穴前的石块。
因为他宽仁慈悲,迟于发怒,富于慈爱,常懊悔降灾。(岳2:13)我们要归向上主,就是要实践他上爱天主,下爱世人的教导,就是要在人世间播撒爱的种子,传递爱的真情,不能做像耶稣当时所咒骂的法利塞人或假善人。
神父特别推崇相遇的经验,这不是与某种思想、而是与一个位格的相遇,是与耶稣慈爱的相遇。教宗着重讲解了共融与释放团体神恩的本质。
是的,慈爱的天主就是这样给我足够的时间和心灵的空间来逐步塑造我的人格,修正我的错误,弥补我的不足,并按照一定的节奏来让我成长。正如圣若望宗徒所说:爱就在于此:不是我们爱了天主,而是他先爱了我们。
这项任务并不容易,主教应在他们受委托的教会内,使天主慈悲可得、可触、可遇,让教会成为圣德、真理和慈爱临在的家。教宗继续说,我们要把天主的慈悲施予这个乞讨的世界,但绝不要表现自己。
神父每到一家都为他们降福地方,祝福病人、老人,并温和地把天父的慈爱送给他们。教友们为天主做出奉献的同时就有意想不到的收获。
直到我做了一个心灵医治,曾经我以为没有人懂我,没有人真正地爱我,但耶稣说,在我一生岁月里,幸福与慈爱常随不离,我将住在上主的殿里,直至悠远的时日(圣咏集23篇)。
在接受耶稣的洗礼前,天主就将激情和慈爱赐予了我,当然,对我的信德也给予过考验。当我在慕道中看到一些教友不是想象中那么完美时,我的信心发生过动摇,有两个主日没有去参加弥撒圣祭。
主礼:愿天父的慈爱、我们主耶稣基督的平安、圣神的共融与你们同在。众:也与你的心灵同在。主礼:教宗开启了慈悲之年,邀请我们每个人更深入经验到天主的恩宠及和好。
教会感到有责任成为天父慈爱亲临世界的活标记。