按本地教长的决定，任何经常接待朝圣者的朝圣地圣堂也可开启类似的圣门，因为前往这些朝圣地，常是充满恩宠的时刻，而人们往往在朝圣过程中，找到悔改的途径。

他要求众教友有新的一年开始要按照天主所制定的规律来生活、来行动，这就最好的祝福，这就是天主给我们最大的恩典，也是我们求恩的目的，也是天主的恩宠和赏报。　

分享这慈悲恩宠，使我们基督徒建立彼此间密不可分的关系。在圣洗圣事恩宠下，我们因此可以真正地把对方视为弟兄姐妹。我们真的是天主圣洁的子民，即使因我们的罪过而尚未成为完全合一的子民。

教宗最後勉励道：让我们向上主祈求三个恩宠：明认神枯的恩宠；当我们处在神枯时懂得祈祷的恩宠；以及懂得如何陪伴陷入悲伤和处在神枯的人的恩宠。

（《天主教教理》1421）禧年获得恩宠的必备条件是要求我们妥当地告解。修和圣事贯穿了慈悲的核心。这件圣事有五个名称：悔改圣事、忏悔圣事、告解圣事、宽恕圣事与和好（修和）圣事。

教宗邀请信友们走成圣的道路，向天主祈求不存有怨恨和为仇人祈祷的恩宠。教宗方济各是探访耶稣圣心圣玛利亚约瑟法堂区的第二位伯多禄继承人，他的前任圣若望保禄二世於15年前来到这里为新落成的圣堂主持祝圣礼。

他们获得了恩宠，宣认耶稣到底，直到死亡。在福音中耶稣也早已清楚表明，跟随祂的人必要遭受苦难。耶稣使用了一个非常有力而令人恐惧的词——恼恨。

我们是欠债者，这首先因为我们在生命中接受了许多恩宠：生命、父母、友谊，以及受造界的美妙。即使我们众人都会遇到艰困的日子，我们仍必须牢记生命是一份恩宠，是天主从无中创造出的奇迹。

最终是天主的恩宠让嫉妒的人看到事实真相，就如撒乌耳所经历的那样，“嫉妒就像肥皂泡沫终会破裂，因为嫉妒和眼红不堪一击”。

这协助的权利为他也是获得圣事恩宠的泉源，滋养（他）整个牧职」（指南28）。因此，我们应在这「区别性」及「协助性」两者之间反思执事如何服务祭台。