愿祂与忍受病苦的人，特别是埃博拉传染病的受害者同在，尤其要与在利比里亚、塞拉利昂、几内亚的受害者同在。在衷心感谢那些勇敢协助病人和他们家庭的人之际，我再次邀请他们保障病人得到援助和必需的治疗。

愿祂与忍受病苦的人，特别是埃博拉传染病的受害者同在，尤其要与在利比里亚、塞拉利昂、几内亚的受害者同在。在衷心感谢那些勇敢协助病人和他们家庭的人之际，我再次邀请他们保障病人得到援助和必需的治疗。

瞻仰马槽里的圣婴，和平的婴孩，我们想到战争中最脆弱的受害者儿童。我们也想到老年人、受虐待的妇女、病患……。这么多的生命受到战争的摧残和伤害！　　

在这一过程中，我们慢慢开始不再认为自己是一个受害者了，并开始学会控制自己，并重新定义那些曾经伤害自己的事情。

《倡议书》指出，防范和抵制邪教的渗透、侵蚀，协助党和政府依法治理邪教，参与邪教受害者的教育转化，是宗教界义不容辞的责任。

这力量在仍有贫穷和排斥的地方结出希望和尊严的果实，这正是因为那里有饥饿和失业，有经常被今日丢弃文化所排斥的移民和难民，有贩毒、人口贩卖和现代各种奴役的受害者。今天，我们为全世界祈求和平的果实。

谈到这里，教宗又把话题转回到美国教会近年来最感困扰的性侵犯问题上。他说：“我愿意向你们保证：当你们设法本着基督的希望响应当前局势不断呈现的挑战时，我的心灵与你们在一起。

在这些不同的环境中，许多弟兄姊妹仍是他人仇视基督信仰的受害者。他们并非因争权夺势而遭迫害，而是因为他们坚持为另一种生命观作见证，即源自信仰的谦卑、服务和自由。　　

当然，需要在这方面做出更多；因为今天，年长者是这种治疗的首批候选人，一如教宗方济各所说的，年长者是丢弃文化的受害者。问：从灵性和牧灵角度来看，这个课题有哪些方面需要特别强调的吗？

冲突使所有人恐惧，主要受害者是叙利亚、伊拉克和黎巴嫩的基督徒团体。宗主教为持续逃离叙利亚和伊拉克的上百万基督徒发出呼声，并谈到那些「为自己和家人寻求庇护的流离失所者」。