在此，笔者仅就所见所闻，指出一些在接待工作上不尽如人意的地方，并非吹毛求疵，自揭短处，对别人的付出视而不见，只想把工作做得更好，使更多的人认识耶稣，得蒙救恩，不要因我们的过失成为别人接受福音的绊脚石。

不过教宗的讲话并非唯灵论，丝毫不涉及周围世界的现实。他的这个谈话，是人们对他的极大期待之一，想知道他如何从基督信仰角度来谈论这个大洲上因极度不正义、不平衡所导致的各种问题。

这些摄影师并非全是天主教徒。

守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。

它不是“想做什么就做什么”、不表明有行善或作恶的自由，“而是有行善的自由，以及自由地去行善”，这是“子女的自由，并非奴隶的自由”。

她站起来分享说：原来生命的真谛并非物质、金钱及过好日子，而是一种来自心灵深处的安宁和信仰！我的儿媳妇第一次仰目注视耶稣圣心像，虔诚的跪了下去，接受洗礼。

很多人的失败并非因为环境或智力，而是因为向前的目标模糊了。向着标竿直跑，祈求圣神的帮助，在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

慈善并非富人的专利，任何人都有慈善的义务，人人皆可慈善。人应当慈善，若做不到慈善，至少不要变得凶残。慈善是人类的共同语言，不分民族、宗教、文化和国界。慈善从身边做起，先及亲友，但必须不止于此。

教宗说：这告诉我们，基督徒团体并非封闭在堡垒之城，而是行走在它最具活力的环境中，可以说是走在路上。在那里，与人相遇，了解人的希望与失望，以及他们的重担。

然而，基督徒的祈祷并非为了让自己心情更安宁，或找到内心的和谐。若祈祷在於説情，那麽祈祷便存有一种体现爱德的全部动力。