他写道：“因着在教会内新服务的愿景，作为鲍思高神父之子，我出于服从接受我并未寻求或渴望的新服务。”（原载：梵蒂冈新闻网）

拉青格也强调了其后果：只寻求在可计算的世界上生存的人处在窒息中，活在一个没有窗户的混凝土掩体内，既不能回答基本重要的问题，也无法与蕴含宗教幅度的文化进行对话。

问：人们说，下个世纪中污染最厉害的将会是第三世界的国家，因为这些国家竭力工业化来寻求发展……答：大家都在追求发展。

教宗本笃十六世闻讯後概括这位法国教会的伟大人物是个寻求天主的热情的牧人并致力於向世界宣讲福音。

人和治疗或试验行动，都应该对人有益，而不仅是寻求科学的进步。为人寻找幸福的研究工作不可令接受治疗的人失去幸福。”

另外，在商场以价格为主，在家里则没有算计；在商场寻求获利，在家里则白白给予。

教宗勉励这个团体始终要寻求与教会的牧人和地方教会及教会团体所有成员间的深入共融。他提醒这个团体的成员基督的门徒间的友爱共融是因耶稣基督的名所作的头等重大的见证。

在这些祷词中，首先为教会祈祷，好能“始终寻求合一、和解与共融”；接着为执政人士祈祷，愿他们“促进和平与各国人民的福祉”；然后为受苦的人、为受迫害的基督徒祈祷，也祈愿各基督徒团体“藉着祈祷和行爱德，为自己的信仰做见证

他所撰写的《神操》是基督徒灵修生活中的宝贵指引，启发我们将信仰转化为行动，在人生重大抉择中寻求天主的旨意；在服务中不求个人的荣耀只求光荣天主；在困境中敞开心胸接纳天主所允许的苦难，坚定自己能够承受困难并必然战胜困难的信心

友爱生活的榜样应该“对你们提供牧灵服务的信友具有福音性的吸引力”，因此，教宗督促天主之母圣职会“注视玛利亚，她是安慰与确定希望的标志，天主散发母爱的面容和寻求庇护的居所”。