在一个平常的日子，一位紧挎着菜篮子的卑微妇女走进法兰克福的主教座堂，她跪下祈祷，然后匆忙离开。

那是一九九七年冬季的一天，本村一名熟悉的中年妇女和一位陌生妇女找到我工作的学校说：他们是耶稣教的，想与我谈谈。我心中暗暗思考，借此机会说服他们来我们天主教会来。

昨天我们和妇女们一起默观了他们所刺透的那位（若十九37；参阅：匝十二10），今天，我们受召与她们一起默观那空了的坟墓，并聆听天使的话：你们不要害怕………&hellip

儿童需要“学习和平”，那是他们的权利，是不容漠视的权利，也是儿童追求和平的期望。7.以上我试着特别强调许多儿童今天所处的悲惨境遇。我认为这是我的责任，因为儿童是第三个一千年时的主人翁。

这是个复杂的事实，但是，吉普赛民族也肯定受召在遵守权利和义务下，为公益作出贡献。　　教宗提醒说，不要以鄙视的眼光看这些人，每个人都该重视人的尊严。

呼吁终止暴力这份联合声明最后表示，在印度这块土地上各宗教信仰向来和睦共处，而且我们的建国先祖致力于保障所有人的权利，不分宗教信仰、性别或种姓阶级。

这封公开信强调：「政府应当保障那些意见不同的人表达自己观点的权利，保护他们在抒发己见时不被威胁、不受排挤，不被控诉对别人有敌意、恶意和仇恨。」

事实上，获得食物是人人享有的权利，应该得到保障。教宗特别谈到全世界三分之一的粮食被浪费的问题，指出唯有改变我们的生活方式才能更好地分配资源。生活节制并非反对发展，而是发展的条件。

他说：我们无法接受决定死亡的权利在某些人手中成为杀人的义务。我们必须热爱生命，同时也要接受死亡。

牧函中也强调，婚姻的不可拆散性，使子女能在同时拥有父亲与母亲的家庭中成长，是子女的权利。