此书讲述了耶稣受洗至显圣容，包括山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗在序言中指出，此书并非作为训导，而是分享他对救主不同面貌的不同体会。

虽然耶稣复活没有「照片」为证，但也不是没有历史根据的，圣经有基本的历史性是众所公认的，圣经里记载的显现和空坟其实都是不争的事实。复活的耶稣很多次显现给很多人，不是诬之以「谎言、神话」可以否认得了的。

今天我们也庆祝中华人民共和国成立75周年，回顾教会历史、回顾家族发展历史，也回顾中华人民共和国浴血奋战的历史，我们当更加珍惜今天的来之不易。

今天中国人对天主教、基督教的理解，其实与多年来偏颇的历史教育有关。

上书院的环廊该建筑兴建于清朝光绪21年，至今已有上百年的历史，窗户及木栏的木料无任何走样、变形，线条遒劲有力，据称窗户木料均经开水高温煮过。

八台子村位于山西与内蒙的交界处，这段有着五六百年历史的长城就静卧在村北的山梁上，属于雁门关以北的外长城。长城大半已毁，留下一个接一个的屯兵堡。

教宗解释说：“从历史的角度来说，其意义是指基督诞生所带来的真光的象征：他特别表达了天主对亚巴郎后裔的祝福，这祝福最终是要给生活在这个世界上的一切人类”。　　

在弥漫着轻雾的主教府内漫步，转到教堂后面的一座石碑面前，从石碑的轮廓上来看，似是纪念性的铭刻，所以自己很是漫不经心地用手去抚摸着，想感受一下石碑的历史。

这次朝圣规模之大、人数之多都是空前的，可以说是该堂区历史之最。（周宝元）

他们继承了这个光荣历史。因此，第一个支柱是平信徒，愿他们能像首批平信徒一样勇敢。第二个支柱是殉道者。你们的教会由殉道者的鲜血所『浇灌』，他们献出了生命。请你们不要退让，而要警惕『宗教的舒适生活』。」