他说，目前在北京教区只有这一所有彻夜朝拜圣体的教堂，这为一个国际化大都市的信友和居民灵性生命所需是远远不够的，多少人需要聆听耶稣的声音，多少人渴望得到治愈、多少人期盼获得真光的照耀，我们要成为朝拜圣体、

陕西咸阳刘若望《真福八端》陕西咸阳刘梦周《至洁-可敬》三等奖福建厦门严克明《主说，我是道路、真理、生命……》山东济南庞元洁《上善若水》内蒙古呼和浩特常玉亭《天主就是爱，也是光》

光走出自己还不够，我们还需知道走向哪里。我们应向耶稣开放自己的生命，不停留在虚幻的目标上。这些虚幻的目标向人许下安息和些许娱乐，担保人平安并让人消遣。

因为他对人的心灵説话，他谈及在天主圣言光照下的具体生活情况。圣玛尔大之家的弥撒讲道有时提到基督徒的生活经历，对许多人都是一个参照点。

在生活中做光做盐，也像分享员一样，以生命影响生命，影响身边的人，活出基督的面貌。C、感恩在这个适当的时期参加了成长营。喜欢这样的氛围和分享——生命影响生命。

2009年9月第十二期《益世》杂志上刊登了佚名的文章《惊醒吧，司铎们》，文章中说到：司铎的脚步一旦随钱而行，他的宣讲就会为钱左右，他会为钱而混乱天主的道理（参格后2：17），不惜“称恶为善，称善为恶：以暗为光，

她就开始大哭起来，当弥撒开始，她停住了哭声，在神父开始讲道时，圣母发出大光，特别浓!—直延到弥撒结束，最后撒出了—层浓雾使她看不清祭台和教友们，圣母却慢慢消去……。

鉴于这一立场，当阮文仁蒙席于二O一O年五月被任命为河内助理主教、享有直接接替河内总主教权力时，备受教会内部分势力的攻击和抨击，这些人矛头直指其与民事当局对话的立场、完全不同于当时的河内总主教吴光杰蒙席的态度

你要做世上的光，做非洲的光，这光亮往往经过各种考验，为众人寻求和平与正义的道路。你的光亮就是耶稣基督，‘世界的光’（若8，12）。可爱的非洲，愿天主降福你！

此后，除了报道堂区的各项活动外，他还把教友当中体现基督精神爱主爱人的事迹，如七十多岁的苗族教友欧阳惜光捐资助学等，都逐一报道出来。2005年8月，“信德”邀请他参加了第二届“信德之友”分享交流会。