教宗首先提到人类团体，指出需要增进我们的共同意识，明认我们从天主的创造和爱而来的血脉相连的关系。

在对抗饥饿方面，如果不包括保护环境，尤其是如果“人类大家庭”中继续有子女、有人拥有太多的食物，而更多的人却没有食物果腹时，那么就永远不会实现这目标。

塞克利主教向本新闻网表示，这篇祷词不仅适用于国际圣体大会和受造界时期，「也可以用在家庭里，在餐桌上诵念：为日用的食粮和受造界的美妙而感谢天主，为人类的贪婪及有时摧毁我们共同家园的举动而祈求宽恕，并祈愿每个贫困的人都能从人类共有的餐桌上得到他们的所需

文中传达的讯息是：家庭若要追随耶稣，也该背起自己的十字架，注视着基督，以不同的方式对待生活。在14处苦路的默想中将今日夫妻生活遇到的问题展现出来，这些问题是：背叛、互不了解、堕胎、疾病、子女教育。

奥萨总主教指出，需要在婚姻、母性和家庭的背景中谈女性尊严，因为必须真正地尊重女性，接纳女性在人性上的各方面，使她有自由和圆满的生活。

人类的未来命运在乎家庭。（若望保禄二世在《家庭团体》劝谕86）。

隆巴尔迪神父首先综述教宗在近一年的工作说：我感到教宗作为教会和人类导师的权威在全球视野中有所增加。这一年，除了大洋洲外，他实际接触了其它各大洲。

教宗在视频中首先祝愿庆祝成立75周年的联合国，「愈加成为国与国之间团结的记号，以及服务整个人类大家庭的工具」。接著，教宗谈及人类眼前的重大危机：新冠病毒全球大流行。

指南第二部分的标题为〈教理讲授的进程〉，内文明确阐述了家庭的重要性：家庭是福传的积极主体，在这个自然场所中能简朴又自发地活出信仰。

这不由让人感触良多，想起之前那么长时间的避讳如深，阳过的个人及家庭不但不敢对外讲，而且断然否认自己及家人阳的事实。