这近600名会员分别来自范家圪垯堂区、郝村堂区、东郭庄堂区、米各庄堂区和穆家庄堂区，他们在弥撒圣祭中以问答的方式向与祭的主教和神父们立下了誓言，以异口同声、震耳欲聋的愿意！愿意！

张贞女于一九一一年正月出生于河北威县张家庄。她有一个哥哥、一个妹妹和三个弟弟。祖上世代信仰天主，属热心家庭。大哥与四弟皆进修院修道，她与妹妹则在家守贞。　　文化大革命期间，教会受到了前所未有的迫害。

任大海副主教为参与颁奖典礼汇演的林西、卢龙、南台、八户、小套、小稻地、五家庄、东安各庄、东欢坨、黄花港10个堂区颁发了纪念证书。

正忙碌间，忽然有一个士兵冲进他家，拱手拜道：“丁侍御传令，让我来参见你。”蒯适说：“我不知道有个丁侍御呵，他是谁？”士兵回答说：“他叫丁仙芝。”蒯适生气地说：“丁仙芝早就死于余杭，怎么成了侍御？”

其时，由关内迁徙而至的李、丁、肖三姓教友在小黑山（今黑山镇）落脚传教。清道光3年（1823年），教友集资于黑山城北购置民房12间，作为祈祷场所。

他们是：伊拉克加色丁人巴比伦的宗主教埃马努埃尔‧德利；圣座大使若望‧科帕总主教；罗马宗座额我略大学荣休校长乌尔巴诺‧纳瓦雷特神父；罗马宗座拉特朗大学荣休校长温贝尔托&

万州教区冉启亮副主教告诉大家要理直气壮地去传福音，龙管教堂丁神父把自己在教堂建设、教会管理和发展的经验无私地进行了讲解，使南充市各堂区负责人深受启发。

他说：答：复活前夕守夜礼在一个帐篷内举行，有上千人参加，非常美好，礼仪使用的是加色丁语言。我对他们说，在我们信仰如此重要的时刻，所有处在困境中的人在精神上如此重要的这时刻，我们并不孤独。

若瑟‧皮陶于1928年生在意大利萨丁岛，少年时期便加入耶稣会，并从起初就胸怀传教的远大志向，主动要求去日本传教。

在黎巴嫩期间，弗拉维雅诺以玛尔丁教区修生的身份，加入圣埃弗雷姆修会，誓发贫穷、贞洁和服从三愿，指定他三分之一的财产捐给修会。