8月27日，在常年期第21主日里，陈神父为曹大伯办了领洗、坚振和终傅三件圣事，曹大伯的儿女和亲友们都见证了这一神圣而又美好的时刻。大家在专为曹大伯举行的领洗入教的感恩弥撒上齐声高诵：感谢天主！

（路4：21）为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。

四旬期邀请我们将我们的信德和望德寄于上主（参阅：《伯多禄前书》一21）。只有定睛注视耶稣基督（参阅：《希伯来书》十二2），我们才能接纳宗徒的这劝诫：我们行善不要厌倦（参阅：《迦拉达书》六9）。

董志远神父在第二次福传大会上做了重点发言，他的发言如下：去年11月21至26日在新加坡召开了全球海外华人福传大会；亚洲福传大会是在去年11月19至22日在泰国清迈召开的。

想想慈父的故事所叙述的，他在等待他离家的儿子：他坚忍地忍受着痛苦，一看到他回来就拥抱他(路15：21)；或者小麦和莠子的比喻，上主来临前不急于根除恶，以致没有损失什么（玛13:29-30）。

a.决定复活节日期的三个元素：春天（3月至4月之间）、春分（3月21日），以及3月21日后的月圆。

新年虽然是快乐的，但今年一些国家放弃或减少了庆祝活动，人们自发地走上街头徒步募捐，在教堂寺院奉献、在火车站大型广场乐捐，海峡两岸三地的义演则如火如荼……海啸无情人有情，21世纪初的人类演绎了一场史无前例

（玛十九.21）翻开我国的历史长卷，从汉代的“施粥”到隋代的“义仓”，从明代的“同善会”到清代的“安济堂”，无不闪烁着人间慈爱的光芒。

有人认为磐石应该是复数，宗徒们也被看作是根基（弗2：20；默21：14）。更有甚者，有人声言福音中16：17-19三节（耶稣对伯多禄说的话）是后来加上去的。

这种静态艺术之美难道不就是耶稣所表达的天主是神，朝拜祂的人，应当以心神以真理去朝拜祂（若四21，23-24）的真实内涵吗。