我必须说，那些以宗教或天主的名义今天在人群之间散播仇恨、实施暴力并导致血流成河的人都是骗子，背叛了他们所高举的旗帜，以及他们借名宣称的宗教、教义或教派。」

疫情期间，他还前后捐款四次，也组织了一些爱心活动，对口支援一些地方县市医疗物资短缺的医院和受疫情困扰的人群。

对天主圣言的大爱引领他在每个兄弟、尤其在最贫穷和受苦人的面容上认出基督：这些人就是他在会院门口遇到的或拥挤在教堂里和广场上听他讲道的人群，是那些死于瘟疫的人。

每逢社会大节日，她便在安德镇大街上设点义诊服务患者，用无限爱心来帮助所有的人，用感恩之心回报社会服务人群。　　

1969年至1979年返回家乡，又正直文革十年动乱，教会如同整个国家一样，遭受着厄运，陈主教在言行和生活方面，更是受着严重控制，作为一位神父不能宣讲，被召为人群服务却不能接近自己的教友，在这种情况之下，

晚上九点多开始大规模的玫瑰经游行，行进人群组成十几公里的队伍，人人手举蜡烛，在黑夜里好像是涌动着的火龙。大家一边走一边唱：亚味（万福）玛利亚，亚味玛利亚。我的眼泪又止不住地流了下来。

他们不辞劳累，站在堂门口接待、引导前来参观的人群，把我们的祝福送给出入圣堂的每一位朋友，提示人们不要在堂内吸烟，不要随地吐痰，还将地面上的果皮杂物收集到垃圾箱，保持了活动期间的现场卫生，他们也帮着讲解教会知识

当我们好好活出基督徒的精神，他们会因着你特殊的身份而为基督所感召；如果你是工人，而你所接触的人群，都是社会基层的普通人，我们教会青年和他们进行信仰对话，是最好不过的机会。

因为她让人所做的事是打破常规，相反世俗，舍弃自己，为那些卑微弱小的人群服务，并且是全身心不计任何报酬的服务。

她自领洗后劝导她的家人、亲戚、同事10人皈依了天主（9人领洗、1人望教），她见人就宣讲，宣讲的人群遍及省二建家属区。现在，她是宝鸡南关堂区五个福传小组的一名组长。也是热心学习的一名好教友。