回国后，他传教于陕西各地，因见眉县豹窝地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，遂绘图上报罗马教廷，经教宗庇护六世恩准，命名为十字山并给予大赦。

乳香的烟与圣徒的祈祷，遂由那位天使的手中，升到天主面前。（默8：3-4）圣奥斯定及圣额我略，都赞叹祈祷的贵重说：天地间有什么能比祈祷更贵重呢？快乐人心的事，有超过祈祷吗？祈祷是人与天主交谈。

教宗方济各拜访荣休教宗本笃十六世（梵蒂冈新闻网）「我们一旦拒绝天主的爱，邪恶的势力遂由此而生……。因此，学习敬爱天主是人类的救赎之路。」

我们一旦拒绝天主的爱，邪恶的势力遂由此而生⋯⋯因此，学习敬爱天主是人类的救赎之路。

他遂说：我要这样做：我要拆毁我的仓房，另建更大的，好在那里收藏我的一切谷类及财物。（路12：17-19）藉着独白的技巧，路加将故事的主角与读者产生关系。

在要理讲授前诵读的《创世纪》章节中，提及“上主见人在地上的罪恶重大，人心天天所思念的无非是邪恶；上主遂后悔在地上造了人”（六5-6）。

11月8日，上海市政府发表布告：红十字上海国际委员会建议，在本市沪南区，南至方浜桥路，东、西、北至民国路之前区域为难民区，以为战区难民暂时寄托之所……　　11月8日下午，上海国际救济会派员在难民区四周各路口

[page]服务背后的苦与甜为麻风病人服务一生的陆毅神父来汉中探访，看到了病人们的需要，遂邀请陕西玛利亚方济各传教修女会的修女们来此服务。2003年7月修女们开始服务。

艾儒略因接由北京派来的教会信使的信，得知北京的局势，遂与龙华民（NiccoloLongobardi1559-1654）先期离开南京，才得幸免。龙华民北上赴京，艾儒略则滞留杭州，暂避于杨廷筠家。

1月6日：今天知道昨晚的轰炸声的来源：中国人在济宁市进行爆炸，离这里一个小时的路，他们在火车站和一个桥那里毁坏一些设备。晚上又有600个难民要求进入我们的大门。