其灭绝人性的暴行，使华东各族人民遭受着空前的灾难。1932年在上海发生的一二八淞沪抗战中，近代富甲江南的金陵蒋氏回族蒋长泰动员子媳、女儿，赶制丝棉背心分送抗日军士，其妻杨氏变卖金饰以助军用。

（同上，第87条）在今日的社会中，要宣扬生命的福音，以对抗反生命的强烈阴谋，我们会遭遇到强烈的反对和敌意，正如耶稣在世时所遭遇过的。

公教人员、机构和团体，都遭到了迫害和打击。基督信徒在阿萨姆邦占3%、在提斯普尔教区占15%）。这里的信仰团体更因此而受到了十分严重的恶劣影响。早在英国殖民主义统治时期，这一地区的局势就十分不稳定。

艾滋病患者们不仅身体上遭受着病痛的折磨，更可怜的是，他们的内心在承受着来自社会舆论的巨大压力，承受着来自周围人们的不理解甚至厌弃。

基督宗教曾三度传入我国，两次遭灭顶之灾。如今尽管已深深地扎根，可仍旧是中国浩瀚文化海洋中的一滴水。

１９６０年在社教运动中，因坚持信仰被捕入狱；１９６６年文化大革命爆发，夏振宇神父被打成反革命分子，遭批斗并被监督改造，但他始终持身守节。１９８０年平反昭雪。

她告诉我她曾经遭遇过一次不幸：儿子患病死了，死时刚两岁。没有了孩子的维系，又使本来就不爱他的丈夫很快离开了她。这使她觉的羞辱，觉的日子再无什么指望了，她想到了死。

教宗勉励罗马教区上下全体在世界面前勇敢地为福音作证，把希望带给穷人、受苦的人、遭遗弃的人、绝望的人、渴望自由、真理和正义的人。教宗说：（如果你们为他人行善，关心公益，你们就在证明天主是爱。）

这段福音谈到两件事：一件是一些加里肋亚人反抗罗马帝国，遭罗马总督比拉多血腥震压；另一件事是耶路撒冷城的史罗亚塔倒塌压死18个人。教宗说：“这两件悲剧的性质很不一样，一件是人祸，另一件是意外。

教宗在文告中指出：虽然联合国曾发表儿童权利公约，但世界上仍有许多未成年者被遗弃，陷入遭剥削的危险。