第三点：有关互行平安礼：准许新慕道者团体使用已经授予他们的特许，即准以在奉献礼之前互行平安礼，直到有新的规定为止。

古语有：人以品为重，品以行为主。追求人格的高尚虽然很重要，但只是为福传的根本的一方面和起点，福传更离不开具体的生活见证：祈祷。言语的传教，特别是补赎和行善。

主教还邀请全教区每个人（包括主教、神父、修女）每天诵念慈悲串经、慈悲祷文；邀请全教区所有人坚持每天接触圣言；倡议全教区每人在慈悲禧年内要做神行哀矜10件。　　

借用车子当然可以，但神父看看手表，说：现在是两点半，你要速去速来，三点半我要出去行终傅。韩修士蛮有把握的说：没有问题。大家都说神父是个圣人，但我们这地方还流传着这样一句话说：圣人也有三分错。

我们每个人都应领悟到天主的召叫并承行祂的旨意。然而，为能毫不迟疑地承行天主的旨意，我们就应询问自己，在我们生命中哪些是天主的旨意，哪些是天主喜爱的事。

作为教会栋梁的神父们很多时是因为劳累过度而突发疾病，他们中的很多人有了病都会硬扛着，其实他们比一般人更多次地迈进医院的大门，不过那是为住院治疗的教友行圣事，而不是为自己，因为他们从来不把自己的病当回事儿

神父还与大家分享了他在意大利服务期间，一些教友热心为教会、为堂区服务，承行主旨、践行主爱的感人见证，勉励大家敬主爱人，以言以行见证信仰、传播福音。

所有人都有对善的称许和向往（即使做不到或因某种原因不愿意做），人也都有对恶的鄙视和不屑（即使行恶或因某种原因又不得不行恶）。对待罪的态度，我们教会历来是旗帜鲜明，坚决抵制，从不姑息迁就。

时常下乡做弥撒行圣事，占礼听告解总是整天或通宵，尽责尽力鞠躬尽瘁，清高亮洁，荣主救灵直到主的怀抱。郜慎修神父，圣名保禄，1918年生，安阳县韩陵乡东梁贡村人，天主教安阳教区司铎。

祂很自由，正如祂在旷野里三退魔诱那样，「因为祂自由地承行天父的旨意，最终被钉死在十字架上。最大的自由榜样就是耶稣」，祂承行天父的旨意是为了恢复我们作为天主儿女的身分。