作为玉树本地的活佛，我对进德公益-西安社服赈灾办给诺林图书馆、佛学院以及玉树灾民提供的多方面的帮助深表感谢！”玉树诺林图书馆馆长密南活佛今天下午在电话中向本网表示。

在去年10月10日的宣福弥撒中，意大利阿戈斯蒂诺·瓦利尼枢机宣读了教宗方济各的信，宣布阿库蒂斯为真福。

[page]附：教宗本笃十六世2010年复活前夕守夜礼弥撒讲道词亲爱的兄弟姐妹们，一个取自伪经亚当和厄娃的生活的犹太人传说，记述亚当在最后一次生病时，打发儿子舍特和厄娃到乐园地区取怜悯的油，好把这油涂在身上就能痊愈

其次，应感受到耶稣的实际临在；祂继续不断地与我们同行，如同陪伴厄玛乌的门徒那样，分担我们的使命，使我们在沮丧的时刻感到安慰。在与厄玛乌的门徒同行时，耶稣没有判断他们，没有竪起围墙，却敞开一条新路。

路加福音给我们讲述了：复活的基督怎样在通向厄玛乌的路上与他两个垂头丧气的门徒相伴而行。他没有试图重新唤醒他们破灭的希望，而是给他们解释：“默西亚的光荣”（24：26）与他们所想象的完全不同。

《圣经》讲述了雅各伯与兄长厄撒乌从出生开始的争夺。虽然雅各伯是弟弟，但他巧妙地从父亲依撒格那里夺得了父亲的祝福和长子的权利。教宗说：「这还只是这个恣意妄为的人所能实行的一长串计谋中的第一个诡计。」

主耶稣在十架上一共说了七句话,句句伴随着钻心的巨痛、费尽浑身力气,但字字弥足珍贵；在十架上挨到约莫第九时辰,耶稣大声喊说:“厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!”就是说:“我的天主,我的天主!

二、传承：安提约基雅的圣依纳爵在他致厄弗所人书中说：“我们的天主，耶稣基督降生于玛利亚”在公元第五世纪时，教会为了针对奈斯多略异端，在厄弗所召开了一次大公会议（公元431年）这次会议中，隆重宣布了圣母为天主之母的信理

14.旧约中，四大先知是指依撒意亚、耶肋米亚、厄则克耳和（）；十二小先知是：欧瑟亚、岳厄尔、亚毛斯、亚北底亚、约纳、米该亚、纳鸿、索福尼亚、哈盖、匝加利亚、玛拉基亚和（）。15.圣咏共有（）篇。

从耶路撒冷到厄玛乌的路上，由两位门徒的脸上可以看出，他们非常难过，因为他们所相信的耶稣已经死了（参阅：路廿四17）。面对被钉在十字架上师傅的失败，他们认为耶稣是默西亚的希望破灭了。